內(nèi)容簡(jiǎn)介

那爺爺講國(guó)寶的故事
《青銅器》
那爺爺在書(shū)中創(chuàng)作了小琳、小聞一家。在去博物館的日子里,面對(duì)兩位小朋友問(wèn)不完的問(wèn)題,爸爸媽媽總有好對(duì)策。他們因勢(shì)利導(dǎo),借助孩子們的興趣講文物,一圈走下來(lái),兩位小朋友真是收獲滿滿,青銅器的主要類(lèi)型、來(lái)源、用途全都記在了她們心里。
《玉器》
小聞和小琳纏著爸爸講玉器,一講就講去了博物館里,黃玉三連章、白玉花熏、碧玉帶鉤……各式各樣的玉有著不同的價(jià)值和功用,玉石真的是古人生活中重要的一部分。
《瓷器》
這次的瓷器之行,因?yàn)槎嗔说艿苄≈校兊脽狒[非常。張伯伯的收藏,真是讓他們大開(kāi)眼界,原來(lái)用瓷器喝茶,還能生出這么多有趣的事情呢!被激起了求知欲的小聞和小琳,又是向爸爸要書(shū)看,又是去博物館,瓷器的精巧與豐富多樣給她們留下的深深的印象。
《
竹雕》
中國(guó)人的祖先,是出了名的愛(ài)竹。他們拿竹子蓋房,拿竹子盛飯,后來(lái)干脆把竹子擺上桌案,于是雕刻竹子成了一種風(fēng)尚。喜愛(ài)風(fēng)雅的讀書(shū)人竟形成各種派別,爭(zhēng)相把筆墨氣韻留在竹面上。因?yàn)橹竦癫灰妆4?,所以它雖取材普通,但能流傳至今,就已是分外珍貴。
《畫(huà)里的故事》
繪畫(huà)是無(wú)聲的語(yǔ)言,可以溝通古今中外。我們的生活里,畫(huà)以各種形式存在,漫畫(huà)、動(dòng)畫(huà)比比皆是。同我們一樣,古人也喜歡畫(huà)。他們的畫(huà)中,有筆墨的清香,亦有文化的滋養(yǎng),還藏著一個(gè)又一個(gè)有趣的故事。在沒(méi)有攝像機(jī)的年代,這些畫(huà)就是歷史最生動(dòng)的記錄,久遠(yuǎn)的時(shí)光相冊(cè)等待著你的開(kāi)啟。
《畫(huà)里的鳥(niǎo)》
小朋友對(duì)鳥(niǎo)兒有著天生的喜愛(ài)。小黃鴨、大白鵝、老鷹、山喜鵲……總有一款可以讓他/她中意。我們中國(guó)人的天性,是喜歡花和鳥(niǎo)的,所以在國(guó)畫(huà)里,專有“花鳥(niǎo)”這一科。這些有著翅膀和羽毛的可愛(ài)生命,被畫(huà)家的妙筆記錄在紙絹上,毫厘間的細(xì)膩與傳神,總是一次次地在不經(jīng)意間撞擊我們的心靈。中國(guó)的花,中國(guó)的鳥(niǎo),就這樣靜靜散發(fā)著獨(dú)一無(wú)二的美麗。
《印章》
中國(guó)人的祖先,是一群有魔力的人。他們能讓一把刻刀在一個(gè)小石面上盡情舞蹈,能在尺寸之間演繹氣象萬(wàn)千。他們刻字,他們刻畫(huà);他們不斷復(fù)古,又熱愛(ài)創(chuàng)新。無(wú)論是作為單純的裝飾或玩件,還是作為重要的憑證或權(quán)利的象征,印章都是一門(mén)古老而獨(dú)特的藝術(shù)。
《筆墨紙硯》
筆、墨、紙、硯為什么會(huì)被古人奉為“文房四寶”,其實(shí),拋開(kāi)珍貴的選材或是精巧的制作不提,就算是普通的筆墨紙硯,也包含著大大的學(xué)問(wèn)。毛筆的歷史可以追溯到殷商時(shí)代;一塊黑乎乎的墨,居然要二十幾種手續(xù)來(lái)制作;沒(méi)有紙的發(fā)明,文化的傳承只能依靠笨重的簡(jiǎn)冊(cè);為了找到制硯的優(yōu)質(zhì)石料,不知有多少人走過(guò)多少路,試了多少種石頭。
《漢字》
漢字是歷史和時(shí)間的旅人,一路上走來(lái),它呈現(xiàn)出不同的樣貌。一代代的書(shū)法家是漢字的造型師,在他們的努力下,漢字變化著甲骨文、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)等形態(tài)。但萬(wàn)變不離其宗,今天的我們依然能在通用的字體上發(fā)現(xiàn)圖畫(huà)的影子。先祖用圖畫(huà)創(chuàng)造了漢字,他們的智慧在一筆一畫(huà)中長(zhǎng)存,漢字的靈魂是屬于圖畫(huà)的。
《古時(shí)候的兒戲》
很多一本正經(jīng)的大人也都曾是調(diào)皮貪玩的小朋友。以前的小孩,沒(méi)有手機(jī)、電腦,沒(méi)有可以遙控的小飛機(jī),但他們的快樂(lè)可一點(diǎn)都不比我們少;或是借助一些小小的道具,或是三五成群跑出去看熱鬧,他們總能讓自己的童年妙趣橫生。如果哪天,有人像那爺爺一般,向你細(xì)述童年的游戲,請(qǐng)一定要認(rèn)真傾聽(tīng),因?yàn)檫@些都是中國(guó)的孩子用歡笑來(lái)守護(hù)、傳承的“文物”。[1]
看點(diǎn)
1.專業(yè)視角:故宮元老為孩子做啟蒙。
2.輕松閱讀:兒童視角,從日常出發(fā)講故事。
3.主題豐富:覆蓋面廣,一網(wǎng)打盡常見(jiàn)文物類(lèi)型。
4.寫(xiě)實(shí)插圖:原汁原味,以力求展示文物原貌。
5.有聲伴讀:身臨其境,隨時(shí)隨地進(jìn)入文物世界。
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《青銅器》孩子們陶器的發(fā)明鬲鼎甗簠、簋、豆盤(pán)、匜、洗爵、角、斝罍和尊壺、盉、卣銅器上的銘文銅器上的紋飾獵紋鈁銅鏡燈爐量權(quán)灶、醮斗、熨斗戈、矛、劍鐘請(qǐng)你想一想《玉器》豬肉形石玉的類(lèi)別軟玉是哪里來(lái)的硬玉是哪里來(lái)的新玉與舊玉玉的雕琢巧作白玉花熏黃玉髓三連章墨玉牧羝器架碧玉菊瓣洗與翠玉帶鉤禮器符節(jié)的玉腰間佩飾頭頸佩飾一套的佩玉喪葬的玉鑲嵌的玉玉的兵器玉的樂(lè)器及其他請(qǐng)你想一想《瓷器》認(rèn)識(shí)餐具認(rèn)識(shí)供器和茶具認(rèn)識(shí)酒器書(shū)房里的瓷器瓷器是怎么做的認(rèn)識(shí)宋元瓷器燦爛的明瓷實(shí)用的和陳設(shè)的器物美麗的清瓷請(qǐng)你想一想《竹雕》孩子們竹子的選擇雕刻前的處理竹雕的興盛時(shí)代深刻的竹雕淺刻的竹雕留青陽(yáng)文薄地陽(yáng)文竹雕人物生物雕刻竹的文具一般器物請(qǐng)你想一想《印章》小朋友們什么時(shí)候開(kāi)始有印章?印章的最初用途是佩帶鈐蓋封泥有了紙以后印章多作鈐蓋用印泥是怎樣做成的?制作印章的材料印章的刻與鑄從用途分類(lèi)從印形分類(lèi)從印文分類(lèi)邊款的雕刻印鈕的不同請(qǐng)你想一想《筆墨紙硯》紙筆墨硯請(qǐng)你想一想《漢字》結(jié)繩記事倉(cāng)頡“造字”象形字會(huì)意字六書(shū)甲骨文——已知最古老的中國(guó)文字金文——刻在青銅器上的銘文石鼓文——刻在石頭上的字小篆隸書(shū)楷書(shū)行書(shū)草書(shū)請(qǐng)你想一想《古時(shí)候的兒戲》放爆竹玩花燈打秋千放風(fēng)箏跳繩踢毽子抖空鐘舞鐘馗推棗磨兔兒爺斗蟋蟀溜冰、打雪仗、堆雪人看耍猴兒看傀儡戲跑旱船兒童音樂(lè)會(huì)貨郎請(qǐng)你想一想《畫(huà)里的故事》小朋友們宋人《折檻圖》宋人《問(wèn)喘圖》李在《圯上授書(shū)》周文矩《蘇李別意圖》佚名《周處擊蛟圖》宋人《卞莊子刺虎圖》梁楷《山陰書(shū)箑圖》李宗謨《蘭亭修禊圖》金廷標(biāo)《映雪讀書(shū)》趙孟頫《甕牖圖》陳世倌《唐太宗降突厥》陳世倌《緹縈救父圖》蔣溥《壽昌尋親圖》金廷標(biāo)《蕉葉臨書(shū)》請(qǐng)你想一想《畫(huà)里的鳥(niǎo)》小朋友們宋·徽宗《紅蓼白鵝圖》宋·崔白《雙喜圖》宋·王凝《子母雞圖》宋·李迪《清風(fēng)雙鶴圖》宋·李迪《禽浴圖》宋·黃居寀《山鷓棘雀圖》宋·李安忠《野卉秋鶉圖》宋·惠崇《寒林鴛鳥(niǎo)圖》宋人《竹樹(shù)馴雀圖》宋人《乳鴨圖》元·王淵《鷹逐畫(huà)眉圖》明·沈周《鳩聲喚雨圖》明·宣宗《金盆鵓鴿圖》明·邊文進(jìn)《春花三喜圖》明·呂紀(jì)《秋鷺芙蓉圖》明·呂紀(jì)《杏花孔雀圖》明·郭甸《寒鴉宿雁圖》明·文從簡(jiǎn)《水面聞香圖》請(qǐng)你想一想 |
作者簡(jiǎn)介
那志良(1908-1998)滿族,字心如,北京宛平人,學(xué)者,原臺(tái)北故宮博物院研究員,人稱故宮頭號(hào)“活字典”。他從1925年故宮博物院誕生起,經(jīng)歷了與文物共生死的全部歷程??箲?zhàn)期間,他護(hù)送上萬(wàn)箱文物走過(guò)大半個(gè)中國(guó),幾乎沒(méi)有丟失或損壞的,堪稱世界文物史上的奇跡。