古文介紹

《乾》剛《坤》柔[1]，《比》樂《師》憂[2]。《臨》、《觀》之義，或與或求[3]?！锻汀芬姸皇渚覽4]，《蒙》雜而著[5]。《震》，起也?！遏蕖?，止也?！稉p》、《益》，盛衰之始也[6]?！洞笮蟆罚瑫r(shí)也[7]?！稛o妄》，災(zāi)也[8]。《萃》聚而《升》不來也[9]?！吨t》輕而《豫》怠也[10]?！妒舌尽?，食也[11]?！顿S》，無色也[12]?！秲丁芬姸顿恪贩瞇13]?！峨S》，無故也[14]。《蠱》則飭也[15]?！秳儭?，爛也[16]?！稄?fù)》，反也?！稌x》，晝也?！睹饕摹?，誅也[17]?！毒吠ǘ独А废嘤鲆瞇18]?！断獭罚僖瞇19]?！逗恪?，久也?！稖o》，離也?！豆?jié)》，止也[20]?！督狻罚徱??！跺俊?，難也?！额ァ?，外也?！都胰恕罚瑑?nèi)也[21]?！斗瘛?、《泰》反其類也?！洞髩选穭t止[22]，《遁》則退也。《大有》，眾也?！锻恕罚H也。《革》，去故也?！抖Α?，取新也[23]。《小過》，過也?！吨墟凇罚乓??！敦S》，多故也[24]。親寡，《旅》也[25]?！峨x》上而《坎》下也[26]?！缎⌒蟆罚岩?。《履》，不處也[27]?！缎琛罚贿M(jìn)也[28]。《訟》，不親也?！洞筮^》，顛也[29]?！秺ァ罚鲆?，柔遇剛也[30]?！稘u》，女歸待男行也[31]。《頤》，養(yǎng)正也[32]?！都葷?jì)》，定也[33]?！稓w妹》，女之終也[34]?！段礉?jì)》，男之窮也[35]?！秹罚瑳Q也，剛決柔也，君子道長(zhǎng)，小人道憂也[36]。

[1]《乾》剛《坤》柔：剛，陽道剛健。柔，陰道柔順?！肚贰ⅰ独ぁ穬韶詾榱呢詣?cè)岣?，故《雜卦傳》以此為始。

[2]《比》樂《師》憂：《比》為親近比附，故“樂”?！稁煛氛鲬?zhàn)兵動(dòng)，故“憂”。

[3]《臨》、《觀》之義，或與或求：與，施與，以我臨物曰“與”。求，求民督察，以物觀我曰“求”。

[4]《屯》見而不失其居：見，通“現(xiàn)”。“屯”象物之初生，呈現(xiàn)生機(jī)，故“《屯》見”?！巴汀毕笪镏跎?，內(nèi)卦為動(dòng)，外卦坎險(xiǎn)，動(dòng)不犯險(xiǎn)，不離所宜之處，故“不失其居”。

[5]《蒙》雜而著：雜，物之初萌，錯(cuò)雜不齊。著，顯著、彰明。

[6]《損》、《益》，盛衰之始也：損極則益，益極則損，損為盛始，益為衰始。

[7]《大畜》，時(shí)也：因時(shí)而蓄，故能大。

[8]《無妄》，災(zāi)也：災(zāi)，禍患。謹(jǐn)慎行止，不妄作為，以防患于未然。

[9]《萃》聚而《升》不來也：來，自上返下?！遁汀坟灾v會(huì)聚蓄積，而《升》只升不下。

[10]《謙》輕而《豫》怠也：輕，輕己重人。怠，逸豫至極而生懈怠。

[11]《噬嗑》，食也：《噬嗑》卦取齒合如口進(jìn)食之象。

[12]《賁》，無色也：《賁》卦以樸素質(zhì)實(shí)為美。

[13]《兌》見而《巽》伏也：《兌》以顯悅為貴，《巽》以卑退為貴。

[14]《隨》，無故也：故，成見。人心有成見則不能隨人。

[15]《蠱》則飭也：飭，整飭，整治弊亂。

[16]《剝》，爛也：爛，爛熟剝落。

[17]《晉》，晝也?！睹饕摹?，誅也：日出地上為晝，顯盛之象。日落地下為沒，衰微沒落之象。

[18]《井》通而《困》相遇也：通，物所通用而不吝惜。相遇，相抵擋而不通。

[19]《咸》，速也：相感則能不行而至，故曰“速”。

[20]《渙》，離也。《節(jié)》，止也：離，離散。止，節(jié)止，制約。

[21]《睽》，外也。《家人》，內(nèi)也：《睽》卦火澤不合，違背乖離，疏遠(yuǎn)遺棄，故曰“外”?！都胰恕坟耘c此相反，主于和睦相親，故曰“內(nèi)”。

[22]《大壯》則止：《大壯》之際，君子知時(shí)而止。

[23]《革》，去故也。《鼎》，取新也：《革》、《鼎》兩卦卦爻相反，《革》卦更除陳舊，《鼎》卦迎取新生。

[24]《豐》，多故也：故，事。豐大必有其憂。

[25]親寡，《旅》也：寡，少。旅居在外，少有親近之人。

[26]《離》上而《坎》下也：水火趨向相反，離為火，坎為水，火炎上，水潤(rùn)下。

[27]《履》，不處也：《履》卦義為循禮而行，不敢安處。

[28]《需》，不進(jìn)也：《需》卦坎上下乾。坎險(xiǎn)在前，不可進(jìn)往，需待時(shí)而行。

[29]《大過》，顛也：《大過》上兌下巽，卑澤居高木之上，為顛倒之象。

[30]《姤》，遇也，柔遇剛也：《姤》卦下巽上乾，一陰遇五陽，故曰“柔遇剛也”。

[31]《漸》，女歸待男行也：歸，出嫁。女子出嫁等待男子禮備而后行。

[32]《頤》，養(yǎng)正也：《頤》卦義為修身養(yǎng)性以持守正道。

[33]《既濟(jì)》，定也：《既濟(jì)》六爻得位已成，故曰“定”。

[34]《歸妹》，女之終也：《歸妹》卦義是講女子以出嫁為終歸。

[35]《未濟(jì)》，男之窮也：《未濟(jì)》卦中三陽三陰均失位，三陰從三陽，以陽為主，故曰“男之窮也”，當(dāng)努力求濟(jì)。

[36]《夬》，決也，剛決柔也，君子道長(zhǎng)，小人道憂也：《夬》卦下乾上兌，五陽爻，一陰爻，五陽決除一陰，陽盛陰衰，故“君子道長(zhǎng)，小人道憂也”。