概況
耕地面積4808畝。年人均生活水平5100元。共有黨員43名。
村民主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源是蘋(píng)果種植,副業(yè)有養(yǎng)雞、養(yǎng)豬和交通運(yùn)輸?shù)?。其中養(yǎng)雞戶(hù)7家,養(yǎng)豬戶(hù)3家,運(yùn)輸戶(hù)20家。全村街巷道硬化覆蓋率為百分之九十以上。新硬化廣場(chǎng)1200平方米,安裝有各種健身器材,廣場(chǎng)內(nèi)有籃球場(chǎng)一個(gè),滿(mǎn)足了群眾的業(yè)余文化娛樂(lè)生活。
古柳與關(guān)帝廟
大柳樹(shù)滄桑俊逸尉莊的三棵大柳樹(shù)環(huán)該村池泊而長(zhǎng),偌大的池泊被萬(wàn)千柳條所掩蓋,歷經(jīng)歲月長(zhǎng)河的點(diǎn)綴,布滿(mǎn)滄桑的它們又不失靈動(dòng)俊逸,樹(shù)干的陽(yáng)剛之氣與樹(shù)枝的陰柔之美,相得益彰,令人賞心悅目。繞著池泊走了幾圈,輕觸每一棵柳樹(shù)的樹(shù)干,那種澎湃的心緒仿佛穿越時(shí)空,驟然停留在它們只有碗口粗的年輪中。伴隨著永無(wú)止息的風(fēng)云變幻,它們攜手并肩從幼年到青年,再到壯年,誰(shuí)又能保證現(xiàn)在不是它們最美的年齡,三棵柳樹(shù)的北面,坐落著尉莊的關(guān)帝廟,其中一棵正對(duì)著廟門(mén)。
關(guān)于柳樹(shù)的年齡,沒(méi)有人能說(shuō)得清楚,村里流傳比較廣的說(shuō)法是最少三百年了。在他的記憶中,小時(shí)候還經(jīng)常爬到廟門(mén)正對(duì)面的那棵柳樹(shù)上耍,那時(shí)的樹(shù)干大概兩個(gè)半人就抱得住,現(xiàn)在需要三個(gè)人。說(shuō)著,在上世紀(jì)70年代以前,村民喝的就是池泊中的泥水。下雨的積水在池中沉淀后,村民就挑回家。村民與柳樹(shù)共飲一池水,相伴前行?!焙髞?lái),村里打下了深井,村民喝水才不再發(fā)愁?!叭缃?,隨著社會(huì)發(fā)展進(jìn)步,人們生活水平提高,自來(lái)水也接到了村口,很快村民就能喝上自來(lái)水了。
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關(guān)帝廟尉莊的關(guān)帝廟是村民1995年在原址上重建的,廟內(nèi)安放著關(guān)公塑像和展現(xiàn)關(guān)公生平事跡的壁畫(huà),還有清道光二十九年《關(guān)帝廟重修碑記》,碑上的第一句話(huà),就刻著“關(guān)帝廟具體創(chuàng)建年代不詳”。廟墻上的對(duì)聯(lián)“累朝頌德?lián)P勛,一片丹心,多少文人書(shū)不了;到處圖形繪像,滿(mǎn)腔大義,哪個(gè)巧匠畫(huà)得來(lái)”,就是關(guān)老爺一生的濃縮?!皯c祝關(guān)帝誕辰的時(shí)候,連附近村民都來(lái)了,人們紛紛敬香跪拜,祈愿吉祥。在尉莊,90%以上的人都姓王,王家傳到目前已至二十一代?!皳?jù)說(shuō),王氏先祖是耍猴人,明朝時(shí)從河南新野遷居而來(lái),到尉莊后,繁衍生息,家族不斷壯大。他的說(shuō)法在手中的《王氏家譜》上得到了印證。
巨商與文昌閣
巨商“金閆銀尉”就在這柳樹(shù)繁茂之地、關(guān)廟鼎盛之處,王氏之后于民國(guó)初年誕生了一位享譽(yù)西北五省的晉商——王萬(wàn)年,他主要經(jīng)營(yíng)棉花生意,創(chuàng)立的“自立號(hào)”商鋪遍布西北各地。“當(dāng)時(shí)王萬(wàn)年由尉莊去往蘭州,坐騾馬大車(chē)中途住的都是自家商號(hào)。”臨猗尉莊與萬(wàn)榮閆景緊鄰,閆景的李家大院名聲在外,而尉莊當(dāng)?shù)亓鱾髦敖痖Z景、銀尉莊”的說(shuō)法,可見(jiàn)王萬(wàn)年的名氣不亞于李家。如今的尉莊依舊保留著許多王萬(wàn)年建造的府邸宅院,雖有些古舊,但雕梁畫(huà)棟、古色古香,就在三棵大柳樹(shù)附近,兩者遙相呼應(yīng),可謂尉莊一景。
文昌閣在尉莊的東南角,矗立著一座六角古建筑,名叫文昌閣。眼下的它顯得有些寂寥,孤零零地堅(jiān)守在村口。在文昌閣西北方向的墻壁上刻有“奎壁光臨”四個(gè)字,其中,由于年久,“壁”字已不知去向??c壁皆屬于二十八星宿之列,奎宿寓意感情豐富、熱情友善,壁宿寓意心思縝密、處事周密,希望二星光臨,皆是教民為人處世之道?!巴跞f(wàn)年曾帶頭重修過(guò)文昌閣,之后就再也沒(méi)有人過(guò)問(wèn)。歷經(jīng)一個(gè)多世紀(jì)的風(fēng)雨沖刷,文昌閣已岌岌可危,如果不及時(shí)采取措施,予以保護(hù),它就會(huì)步了尉莊興隆寺、尼姑庵、娘娘廟等古建的后塵,湮滅于歷史的風(fēng)雨。
尉莊印象
無(wú)論是池泊旁的大柳樹(shù),還是王萬(wàn)年留下的民居,抑或是風(fēng)雨飄搖的文昌閣,它們都見(jiàn)證了尉莊的發(fā)展變遷,陪伴著尉莊的父老鄉(xiāng)親,這是一種無(wú)法割舍的深情。在感慨它們生命堅(jiān)強(qiáng)的同時(shí),也不能忘了多一份關(guān)心與呵護(hù),努力讓它們成為村中長(zhǎng)留的一道風(fēng)景。