送周子充左史奉祠歸廬陵（送周子充左史奉祠歸廬陵）

作品賞析

這首詩(shī)是范成大送周必大歸故里廬陵之作。該詩(shī)的首聯(lián)以比喻雙關(guān)的手法，寫周必大飄然出朝，連夜乘船而歸，突出他飄逸不群、灑脫不羈的襟懷。頷聯(lián)說(shuō)退隱高名是皇帝給的，并非臣子所愿，不過(guò)身退倒也使人歡欣喜悅，這就把諷刺矛頭直接指向了皇帝。頸聯(lián)憶當(dāng)年結(jié)交，哭明日分別。尾聯(lián)在后會(huì)難期的痛苦中，以年紀(jì)未老相安慰，意為來(lái)日方長(zhǎng)，總會(huì)相見(jiàn)。這首詩(shī)秀整精嚴(yán)，情隨事出，筆致蒼涼動(dòng)人。首聯(lián)起興，暗含辭歸之意，帶起全詩(shī)，既寫周必大歸家時(shí)的情景，又隱含著對(duì)周必大的評(píng)價(jià)。黃鵠在此句中既可喻指周子充，又可指他回家時(shí)所乘的船。九關(guān)在此句中即指天宮，亦指京城，二者皆一語(yǔ)雙關(guān)，體現(xiàn)了對(duì)周必大人品的贊譽(yù)?！敖d月”句，頗具詩(shī)情畫意。由于日夜兼程，明月也會(huì)和友人同船而行，陪伴著友人一同回還。這樣，在漫長(zhǎng)的征途上，友人也會(huì)少了許多寂寞和惆悵。此種描寫，一反多數(shù)送別詩(shī)那種消沉凄苦之情，給友人以安慰和鼓舞，寄寓著寬解“奉祠”故里的朋友的情意。頷聯(lián)緊承前聯(lián)而來(lái)，正面寫辭官歸去之事。并對(duì)此發(fā)表看法，進(jìn)一步對(duì)友人做勸慰，分析和希望兼有。詩(shī)句的內(nèi)容仍緊扣著“奉祠”這個(gè)中心。詩(shī)中“孤臣”與“壯士”皆指周必大。歷來(lái)引退被看作邀取高潔之名的舉動(dòng)，但友人這一次卻非本人所愿，一切皆由朝政不綱、讒佞之臣競(jìng)用所致。友人的心愿是為國(guó)效力而非邀此高名，這樣的名聲愈高，而君主的過(guò)失也就會(huì)愈重。反詰句的使用，使語(yǔ)氣更加強(qiáng)烈，對(duì)友人遭遇的不平以及對(duì)朝政的委婉指責(zé)都可從中悟出。下句“身退聊開壯士顏”，由黃庭堅(jiān)《謝何十三送蟹》詩(shī)中點(diǎn)化而來(lái)，詩(shī)中云：“風(fēng)味可解壯士顏。”此句是說(shuō)不“身退”，職務(wù)在身，而無(wú)法盡責(zé)，就會(huì)心懷慚愧，不可能“開顏”了。如今你雖然是奉祠還鄉(xiāng)，但就此脫離了紛繁多變的官宦生涯，得以和家人共享天倫之樂(lè)，也未嘗不是一件好事，更何況大丈夫能伸能屈，來(lái)日方長(zhǎng)，以后再出山完全有這個(gè)可能。那么，這一次你就暫且高興一番吧。詩(shī)句雖脫胎于前人，但用在此處貼切自然，毫無(wú)拼湊之嫌。頸聯(lián)抒寫情誼，形成轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)入對(duì)周必大友情的追憶及后事的預(yù)料?！皟A蓋當(dāng)年真旦暮”，這句是說(shuō)回想當(dāng)年詩(shī)人與周必大初見(jiàn)就情投意合，長(zhǎng)為知已，這一切好像在朝夕之間、如同昨日才發(fā)生一樣。而明天則“沾巾明日有河山”，從此一別河山險(xiǎn)阻，情長(zhǎng)莫及，想起這些就不由得使人淚落濕巾。詩(shī)人從回顧“當(dāng)年”與瞻望“明日”落筆，把痛惜“當(dāng)年”相處之日短，憾恨“明日”、“河山”之遠(yuǎn)隔這兩種不同的感情融匯在一聯(lián)之中，兩相對(duì)照，由此而強(qiáng)調(diào)出自己與周必大情誼之深厚。王勃《送杜少府之任蜀川》有“無(wú)為在歧路。兒女共沾巾”之句，范成大借用此意，以“沾巾”隱指相別?！罢唇砻魅沼泻由健奔丛诟袊@從此相別，一在臨安，一在廬陵，河山遠(yuǎn)隔，再見(jiàn)日難，摯友相思，情何以堪。這樣，范成大與友人意趣相投。情深誼長(zhǎng)，相送惜別之情，就在這憶昔思別之中，得到了巧妙的發(fā)揮。作為律詩(shī)，頸聯(lián)必須用對(duì)仗，此聯(lián)也是一樣，且對(duì)仗工整平穩(wěn)。如“傾蓋”對(duì)“沾巾”、“當(dāng)年”對(duì)“明日”、“真”對(duì)“有”，都是工對(duì)，而“旦"和“暮”、“河”和“山”則都是句中自對(duì)，然后在上下句中“旦暮”對(duì)“河山”。本來(lái)“旦暮”屬于名詞中的時(shí)間類，“河山”屬于名詞中的地理類，兩者相對(duì)，不算工對(duì)，但由于它們都已在句中自對(duì)，所以也就是工對(duì)了。尾聯(lián)緊承頸聯(lián)，進(jìn)一步抒發(fā)詩(shī)人自己的感慨，表共勉之意，歸結(jié)全詩(shī)。這兩句是說(shuō)，如今二人相對(duì)，值得欣慰的是，我們的鬢角都還未染上白色，但再會(huì)之日或遲或早卻難以預(yù)料了。到那時(shí)，不要說(shuō)我們時(shí)值暮年，就是生生死死也恐怕說(shuō)不上來(lái)了?！昂笃凇庇昧税拙右住都乐袝f相公文》：“靈鷲山中，既同前會(huì)；兜率天上。豈無(wú)后期？”的典故。尾聯(lián)第一句表面上雖是說(shuō)重逢之期難以逆料，但觀石湖本意，則希望曾覿一類小人即遭遠(yuǎn)斥，剛正之士再為重用，自己與朋友也可很快重逢的心意，自是再明白不過(guò)了。末句說(shuō)猶堪喜慰者，相互皆屬年青，來(lái)日方長(zhǎng)，正宜好自珍重。石湖以此解慰朋友。并示共勉之意。末尾四句，一氣呵成，情深意切，讀來(lái)催人淚下。這里邊既有對(duì)摯友之情、離別之苦的傾訴，也有對(duì)家國(guó)前途、個(gè)人命運(yùn)的憂患，流暢自然的筆調(diào)，將各種復(fù)雜的情感宣泄得淋漓盡致，悲則悲矣，但悲之有物，非無(wú)病呻吟，毫無(wú)做作之態(tài)。詩(shī)以情動(dòng)人，在這里得到了很好的體現(xiàn)。綜觀全詩(shī)，這首詩(shī)從多方面寫送別，詩(shī)中有對(duì)辭官歸去的故友的寬解，有對(duì)品格剛正的友人的贊賞，有對(duì)朋友間探厚情誼的抒寫，有安慰朋友的表達(dá)，內(nèi)涵極為豐富，卻又自始至終地圍繞著詩(shī)題展開。寫送別情意真摯動(dòng)人，但絕不落凄切纏綿的俗套，情感顯得豁達(dá)慷慨，深沉而爽朗。詩(shī)為七律，格律謹(jǐn)嚴(yán)，對(duì)仗工整，無(wú)華麗堆砌之辭藻，而具清麗雅逸的情致。人評(píng)石湖詩(shī)，說(shuō)其七律“極有樊川（杜牧）英爽俊逸之風(fēng)”，這首送別詩(shī)正顯示了石湖律詩(shī)精雅溫潤(rùn)的特色。

創(chuàng)作背景

宋孝宗隆興元年（公元1163年），周必大因反對(duì)任命權(quán)奸曾覿、龍大淵出任知閣門事，掛銜退職回歸故鄉(xiāng)廬陵。范成大作《送周子充左史奉柯歸廬陵》送別。^[1]

作者簡(jiǎn)介

范成大（1126年6月26日－1193年10月1日），字致能（一作至能），一字幼元，早年自號(hào)此山居士，晚號(hào)石湖居士。漢族，平江府吳縣（今江蘇省蘇州市）人。南宋著名政治家、文學(xué)家、中興四大詩(shī)人之一。

宋高宗紹興二十四年（1154年），范成大登進(jìn)士第，累官禮部員外郎兼崇政殿說(shuō)書。乾道三年（1167年），出知處州。乾道六年（1170年），作為泛使出使金國(guó)，索求北宋諸帝陵寢之地，并爭(zhēng)求改定受書之儀，不辱使命而還。乾道七年（1171年），自中書舍人出知靜江府。淳熙二年（1175年），調(diào)任敷文閣待制、四川制置使。淳熙五年（1178年），升任參知政事，此后相繼知明州、建康府，頗著政績(jī)。晚年退居石湖，并加資政殿大學(xué)士。

范成大素有文名，尤工于詩(shī)。風(fēng)格平易淺顯、清新嫵媚。詩(shī)題材廣泛，以反映農(nóng)村社會(huì)生活內(nèi)容的作品成就最高。其作品在南宋末年即產(chǎn)生了顯著的影響，到清初影響更大，有“家劍南而戶石湖”的說(shuō)法。著有《石湖集》、《攬轡錄》、《吳船錄》、《吳郡志》、《桂海虞衡志》等著作傳世。

紹熙四年（1193年），范成大逝世，年六十八。累贈(zèng)少師、崇國(guó)公，謚號(hào)“文穆”，后世遂稱其為“范文穆”。

參考資料