作品類型

即事感懷

主題

抒懷

主題

典故

植物

梧桐樹(shù)

作品賞析

范成大的《題夫差廟》是以夫差的荒淫誤國(guó)的歷史教訓(xùn)向統(tǒng)治者敲起了警鐘。

第一、二句指出夫差敗亡的原因,并予以譴責(zé)。夫差許和存越,本已種下禍根,又興兵伐齊,更是自不量力,荒唐之極,詩(shī)人以“更荒哉”三字予以嚴(yán)厲的批判和強(qiáng)烈的譴責(zé),并引出下文。詩(shī)中的“縱敵稽山”、“養(yǎng)虎自遺患”就是暗比南宋放縱金人,屈辱投降,以致一蹶不振,后患無(wú)窮?!按瓜焉蠂?guó)”與“求魚(yú)”兩句則暗比金國(guó)統(tǒng)治者得寸進(jìn)尺,一次次南侵,殊不知由此而內(nèi)部矛盾重重,后方極為空虛,隱伏著極大的危機(jī)。

第三、四句分承一、二兩句,進(jìn)一步指明其危害。這兩句詩(shī),深刻地揭示了夫差釋越伐齊的嚴(yán)重錯(cuò)誤,對(duì)一、二兩句起了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用.上下兩句詩(shī)用“不知”和“只道”相呼應(yīng),更突出了夫差的利令智昏、愚昧荒唐,具有極強(qiáng)的諷刺性。

詩(shī)的后四句寫(xiě)吳國(guó)的滅亡。詩(shī)中將梧桐橫生典故中的“前園”改用“后圃”是由于平仄關(guān)系作的變通,而且更符合夫差遇救國(guó)都而陷于困境的情況。上句說(shuō)“夢(mèng)見(jiàn)”,預(yù)示失敗的必然性,下句說(shuō)“眼見(jiàn)”,已成為現(xiàn)實(shí),兩句連在一起,揭示了內(nèi)在的因果關(guān)系,說(shuō)明了聽(tīng)信讒言、剛愎自用的昏君必然遭到歷史的無(wú)情懲罰。夫差終于身死國(guó)滅,遺臭萬(wàn)年,而伍子胥等忠臣卻精靈永存,忠臣信而遭讒、忠而被殺,他們的怨恨猶如滔天雪浪,洶涌澎湃,控訴昏君佞臣的誤國(guó)罪行,也給后世統(tǒng)治者以嚴(yán)厲的警告。五、六兩句以夫差的亡國(guó)之速暗示不管是縱敵求和的南宋還是貪得無(wú)厭的金國(guó),都將逃脫不了最終失敗的下場(chǎng)。至于此詩(shī)的最后兩句,在吳國(guó)忠臣的千古奇恨所化成的沖天浪濤中,也就很自然地溶進(jìn)了詩(shī)人的極大憤慨和強(qiáng)烈譴責(zé)。

聯(lián)系范成大生活的社會(huì)現(xiàn)實(shí),讀者不難透過(guò)這首詠史詩(shī)的表層意思看到作者所寄托的深刻內(nèi)涵,通過(guò)對(duì)夫差的種種倒行逆施的嚴(yán)厲譴責(zé),隱含南宋統(tǒng)治者荒淫誤國(guó),必將重蹈夫差的覆轍。作者構(gòu)思的巧妙在于把諷刺的矛頭不僅指向南宋統(tǒng)治集團(tuán),而且也指向利令智昏的金國(guó)侵略者,有一石雙鳥(niǎo)之功,充分體現(xiàn)出作為政治家的范成大的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。

《題夫差廟》格律嚴(yán)整而屬對(duì)精深,構(gòu)思縝密而層次清晰,全詩(shī)用典但仍圓轉(zhuǎn)流暢,尤其是用虛詞關(guān)聯(lián)照應(yīng),使全詩(shī)化板為活、一氣呵成,充分體現(xiàn)出范成大純熟的藝術(shù)技巧。[1]

創(chuàng)作背景

此詩(shī)作于淳熙十四年(1187年),時(shí)詩(shī)人歸隱石湖,過(guò)夫差廟,聯(lián)想起宋高宗趙構(gòu)不顧徽欽二帝被俘的“靖康之恥”,聽(tīng)信奷相秦檜的讒言,與金訂立了屈辱的和議,稱臣納貢,憤而作此詩(shī)。[2]

作品評(píng)價(jià)

元代方回《瀛奎律髓》:此詩(shī)起句、末句俱好,兩“后”字不相妨。

清代紀(jì)昀《瀛奎律髓刊誤》:老生之常談,詞調(diào)尤野!

當(dāng)代紅學(xué)家周汝昌《中國(guó)歷代著名文學(xué)家評(píng)傳》:范成大這首《題夫差廟》被紀(jì)昀所貶,是的,也許有點(diǎn)不夠“溫柔敦厚”??墒牵o(jì)昀沒(méi)有從別的方面去看些事情。這“常談”,究竟是“談”的什么樣的沉痛內(nèi)容啊!那是在什么樣的年月里、什么樣的情勢(shì)下而寫(xiě)出的“老生常談”啊![4]

作者簡(jiǎn)介

范成大(1126年6月26日-1193年10月1日),字致能(一作至能),一字幼元,早年自號(hào)此山居士,晚號(hào)石湖居士。漢族,平江府吳縣(今江蘇省蘇州市)人。南宋著名政治家、文學(xué)家、中興四大詩(shī)人之一。

宋高宗紹興二十四年(1154年),范成大登進(jìn)士第,累官禮部員外郎兼崇政殿說(shuō)書(shū)。乾道三年(1167年),出知處州。乾道六年(1170年),作為泛使出使金國(guó),索求北宋諸帝陵寢之地,并爭(zhēng)求改定受書(shū)之儀,不辱使命而還。乾道七年(1171年),自中書(shū)舍人出知靜江府。淳熙二年(1175年),調(diào)任敷文閣待制、四川制置使。淳熙五年(1178年),升任參知政事,此后相繼知明州、建康府,頗著政績(jī)。晚年退居石湖,并加資政殿大學(xué)士。

范成大素有文名,尤工于詩(shī)。風(fēng)格平易淺顯、清新嫵媚。詩(shī)題材廣泛,以反映農(nóng)村社會(huì)生活內(nèi)容的作品成就最高。其作品在南宋末年即產(chǎn)生了顯著的影響,到清初影響更大,有“家劍南而戶石湖”的說(shuō)法。著有《石湖集》、《攬轡錄》、《吳船錄》、《吳郡志》、《桂海虞衡志》等著作傳世。

紹熙四年(1193年),范成大逝世,年六十八。累贈(zèng)少師、崇國(guó)公,謚號(hào)“文穆”,后世遂稱其為“范文穆”。

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參考資料

[1] 顧志興主編 . 范成大詩(shī)歌賞析集 . 成都 : 巴蜀書(shū)社 ,1991-02 . 195-197 .[2] 朱德才,楊燕譯注 . 古代文史名著選譯叢書(shū)·范成大楊萬(wàn)里詩(shī)詞選譯 . 南京 : 鳳凰出版社 ,2001-05 . 132-134 .[3] 顧志興主編 . 范成大詩(shī)歌賞析集 . 成都 : 巴蜀書(shū)社 ,1991-02 . 197 .[4] 吳慧鵑,劉波,盧達(dá)編 . 中國(guó)歷代著名文學(xué)家評(píng)傳·第三卷 . 濟(jì)南 : 山東教育出版社 ,2009-03 . 356 .