釋慧通（原江西萍鄉(xiāng)市楊岐普通寺住持）

人物簡(jiǎn)介

釋慧通，男，1927年出生于河北逐鹿；公元2012年4月13日0時(shí)5分，在江西上栗楊岐普通寺示寂。世壽八十五歲。

慧通老和尚16歲出家，于句容寶華求受三壇大戒。國(guó)內(nèi)知名高僧。曾擔(dān)任，江西省萍鄉(xiāng)市楊岐普通寺住持(方丈)。圳弘法寺、青原山凈居寺、支提山華嚴(yán)寺座元和尚。云居山真如禪寺、西安臥龍寺、靖安寶峰禪寺、嵩山少林寺、廣州光孝寺、韶關(guān)南華寺、云門山大覺禪寺、廣東大雄寺、丹霞山別傳寺、五臺(tái)山顯通寺、碧山寺、普化寺、浙江阿育王寺、正定臨濟(jì)寺、湖南石霜寺等寺院首座和尚。^[1]

人物生平

釋慧通

當(dāng)時(shí)能海上師在五臺(tái)山講《四分律》，長(zhǎng)老隨即北上五臺(tái)，在上師座下學(xué)習(xí)戒律。由于此時(shí)正是非常時(shí)期，《四分律》學(xué)完，老和尚即返歸云居山真如禪寺隨侍虛老座下，直至老和尚圓寂（其間，一誠(chéng)長(zhǎng)老、傳印長(zhǎng)老、海燈長(zhǎng)老、體光長(zhǎng)老、紹云長(zhǎng)老等為同參）。

1959年虛老圓寂之前，再三囑咐要守護(hù)好云居真如這一祖師道場(chǎng)，慧通長(zhǎng)老與一誠(chéng)長(zhǎng)老等四人親承遺命，保護(hù)好云居山這個(gè)道場(chǎng)。后來(lái)文革十年，慧通長(zhǎng)老等歷經(jīng)艱辛都沒有下山，依然堅(jiān)持禪坐。改革開放以后，1982年落實(shí)宗教政策，慧通長(zhǎng)老隨即重振云居真如禪堂這一支香。不久，慧通長(zhǎng)老又受西安臥龍寺如誠(chéng)長(zhǎng)老之請(qǐng)，振興臥龍禪堂。這些為云居真如禪寺、西安臥龍禪寺成為世界三大禪宗樣板叢林夯實(shí)了基礎(chǔ)。

接著，由于各地寺院相繼恢復(fù)，禪堂相繼興起，慧通長(zhǎng)老又肩挑重?fù)?dān)，繼而先上雪峰崇圣寺，后又受南普陀妙湛長(zhǎng)老之邀到南普陀協(xié)助恢復(fù)禪堂，受五臺(tái)山妙江法師邀請(qǐng)慧通長(zhǎng)老北上五臺(tái)碧山寺恢復(fù)禪堂，隨后又幫助顯通寺、普化寺等臺(tái)山名剎重振宗風(fēng)。其間，美國(guó)萬(wàn)佛城住持宣化上人也曾邀請(qǐng)慧通長(zhǎng)老去美國(guó)興辦禪堂弘傳宗門心法，但因當(dāng)時(shí)恢復(fù)護(hù)持國(guó)內(nèi)有關(guān)寺廟禪堂的需要緊迫，因緣不具未能成行。

2007年，禪宗祖庭少林寺新禪堂落成，釋永信法師親自迎請(qǐng)慧通長(zhǎng)老為其禪堂掛鐘板，續(xù)佛慧命。本煥長(zhǎng)老發(fā)愿振興祖師老道場(chǎng)，邀慧通長(zhǎng)老協(xié)助其重振宗風(fēng)，慧通長(zhǎng)老義無(wú)反顧，先后協(xié)助本老振興了丹霞山別傳寺、南華寺、光孝寺、大雄寺等禪宗祖庭。

2007年冬，本煥老和尚百歲誕辰，弘法寺舉行了禪七法會(huì)，百歲方丈本煥長(zhǎng)老親自擔(dān)任主七和尚，一如長(zhǎng)老、正智長(zhǎng)老、紹云長(zhǎng)老、白云長(zhǎng)老、悟智長(zhǎng)老等禪門首座尊宿云集，其規(guī)?？胺Q是國(guó)家落實(shí)宗教政策后國(guó)內(nèi)規(guī)模最為盛大的一次禪七法會(huì)。在這次禪七中，慧通老和尚擔(dān)任座元和尚，并贊慧通長(zhǎng)老為“當(dāng)今禪宗第一人”。要知古之禪林，禮請(qǐng)座元一職，慎之又慎，寧缺毋濫。本老為今佛門泰斗，可見慧通長(zhǎng)老德行威望高重。這次禪七結(jié)束后，本老懇切留慧通長(zhǎng)老常住弘法寺，但慧通長(zhǎng)老卻婉言謝絕了。

2009年，天冠住處，支提山華嚴(yán)寺恢復(fù)禪堂，禮請(qǐng)慧通長(zhǎng)老為禪堂掛鐘板，請(qǐng)為座元和尚。2010年慧通長(zhǎng)老去青原祖庭凈居禪寺指導(dǎo)禪七，請(qǐng)為座元和尚。香港的圣一老和尚見慧通長(zhǎng)老年邁，曾經(jīng)好幾次要請(qǐng)慧通長(zhǎng)老到港安住，但慧通長(zhǎng)老也沒答應(yīng)。

慧通長(zhǎng)老曾為深圳弘法寺、青原山凈居寺、支提山華嚴(yán)寺華嚴(yán)寺座元和尚，并兼云居山真如禪寺、西安臥龍寺、靖安寶峰禪寺、嵩山少林寺、廣州光孝寺、韶關(guān)南華寺、云門大覺禪寺、南雄大雄禪寺、丹霞山別傳寺、寧波阿育王寺，正定臨濟(jì)寺，湖南石霜寺、以及五臺(tái)山顯通寺、碧山寺、普化寺等寺院首座和尚。能夠同時(shí)擔(dān)任禪宗諸大叢林的座元和首座和尚職務(wù)，負(fù)責(zé)指導(dǎo)出家慧通長(zhǎng)老父的禪堂修行，這在當(dāng)今宗門中可能并不多見。這也是慧通長(zhǎng)老在宗門下六十余年如一日長(zhǎng)期修行的功德成就感召所致。

這些年來(lái)，每年的四、五月一到，慧通長(zhǎng)老便離開云居山到各地禪堂去打七，一直等到云居山冬季禪七起七，才提前才趕回云居山。在禪堂打七期間，慧通長(zhǎng)老以八十多歲的高齡，還一直堅(jiān)持隨眾坐香，平時(shí)也是堅(jiān)持每天七支香，從不間斷，一如既往地護(hù)持禪堂打七眾生的慧命。

慧通長(zhǎng)老雖為禪門當(dāng)今公認(rèn)大德，但其行持平常都特別低調(diào)。每每有出家人常來(lái)見慧通長(zhǎng)老，不論是年輕比丘，還是禪堂老參，每當(dāng)他們給慧通長(zhǎng)老頂禮時(shí)，慧通長(zhǎng)老都會(huì)同時(shí)給他們頂禮。每次其他寺院住持禪七，其所到寺院都會(huì)開中門敲鐘擊鼓大禮相迎，但慧通長(zhǎng)老每次在天王殿禮拜彌勒佛后，都會(huì)專門前往客堂頂禮知客師，其行持之嚴(yán)謹(jǐn)實(shí)屬少見。

2010年2月，釋慧通長(zhǎng)老至楊岐祖庭普通禪寺禮祖，看見祖庭衰落至此，不禁淚下，當(dāng)?shù)卣丛骄邮浚皇r(shí)機(jī)禮請(qǐng)慧通長(zhǎng)老恢復(fù)祖庭，重建祖庭，續(xù)佛慧命，為僧使命，慧通長(zhǎng)老欣然應(yīng)允，入主楊岐普通寺，日前楊岐普通寺恢復(fù)重興工作已經(jīng)有條不紊的進(jìn)行。^[2]