如住定三昧（如住定三昧）

含義

《如住定三昧》

謂菩薩住是三昧，則知一切法如實(shí)相，不見有法過此如者，是名如住定三昧。

作者

三藏法數(shù)

度緣三昧

-【經(jīng)】復(fù)次須菩提。菩薩摩訶薩摩訶衍。所謂名首楞嚴(yán)三昧.寶印三昧。師子游戲三昧。妙月三昧。月幢相三昧。出諸法三昧.觀頂三昧.畢法性三昧.畢幢相三昧。金剛三昧。入法印三昧。三昧王安立三昧.放光三昧。力進(jìn)三昧.高出三昧.必入辯才三昧。釋名字三昧。觀方三昧。陀羅尼印三昧。無誑三昧。攝諸法海三昧。遍覆虛空三昧。金剛輪三昧。斷寶三昧。能照三昧.不求三昧.無住三昧。無心三昧。凈燈三昧。無邊明三昧。能作明三昧。普照明三昧。堅(jiān)凈諸三昧三昧。無垢明三昧.歡喜三昧.電光三昧。無盡三昧.威德三昧.離盡三昧。不動(dòng)三昧.不退三昧.日燈三昧。月凈三昧。凈明三昧。能作明三昧。作行三昧。知相三昧。如金剛?cè)?。心住三昧。普明三昧。安立三昧。寶聚三昧。妙法印三昧。法等三昧。斷喜三昧。到法頂三昧。能散三昧。分別諸法句三昧。字等相三昧。離字三昧.斷緣三昧.不壞三昧.無種相三昧。無處行三昧。離曚昧三昧。無去三昧。不變異三昧。度緣三昧。集諸功德三昧。住無心三昧。妙凈華三昧.覺意三昧.無量辯三昧。無等等三昧.度諸法三昧.分別諸法三昧。散疑三昧。無住處三昧。一莊嚴(yán)三昧。生行三昧.一行三昧.不一行三昧.妙行三昧。達(dá)一切有底散三昧。入名語(yǔ)三昧。離音聲字語(yǔ)三昧。然炬三昧。凈相三昧。破相三昧。一切種妙足三昧.不喜苦樂三昧.無盡相三昧.陀羅尼三昧.攝諸邪正相三昧。滅憎愛三昧.逆順三昧.凈光三昧。堅(jiān)固三昧。滿月凈光三昧。大莊嚴(yán)三昧。能照一切世三昧。三昧等三昧。攝一切有諍無諍三昧.不樂一切住處三昧.如住定三昧。壞身衰三昧。壞語(yǔ)如虛空三昧。離著虛空不染三昧.云何名首楞嚴(yán)三昧。知諸三昧行處。是名首楞嚴(yán)三昧。云何名寶印三昧。住是三昧能印諸三昧。是名寶印三昧。云何名師子游戲三昧。住是三昧能游戲諸三昧中如師子。是名師子游戲三昧。云何名妙月三昧。住是三昧能照諸三昧如凈月。是名妙月三昧。云何名月幢相三昧。住是三昧能持諸三昧相。是名月幢相三昧。云何名出諸法三昧。住是三昧能出生諸三昧。是名出諸法三昧。云何名觀頂三昧。住是三昧能觀諸三昧頂。是名觀頂三昧。云何名畢法性三昧。住是三昧決定知法性。是名畢法性三昧。云何名畢幢相三昧。住是三昧能持諸三昧幢。是名畢幢相三昧。云何名金剛?cè)痢Ｗ∈侨聊芷浦T三昧。是名金剛?cè)?。云何名入法印三昧。住是三昧入諸法印。是名入法印三昧。云何名三昧王安立三昧。住是三昧一切諸三昧中安立住如王。是名三昧王安立三昧。云何名放光三昧。住是三昧。能放光照諸三昧。是名放光三昧。云何名力進(jìn)三昧。住是三昧于諸三昧能作力勢(shì)。是名力進(jìn)三昧。云何名高出三昧。住是三昧能增長(zhǎng)諸三昧。是名高出三昧。云何名必入辯才三昧。住是三昧能辯說諸三昧。是名必入辯才三昧。云何名釋名字三昧。住是三昧。能釋諸三昧名字。是名釋名字三昧。云何名觀方三昧。住是三昧能觀諸三昧方。是名觀方三昧。云何名陀羅尼印三昧。住是三昧持諸三昧印。是名陀羅尼印三昧。云何名無誑三昧。住是三昧于諸三昧不欺誑。是名無誑三昧。云何名攝諸法海三昧。住是三昧能攝諸三昧如大海水。是名攝諸法海三昧。云何名遍覆虛空三昧。住是三昧遍覆諸三昧如虛空。是名遍覆虛空三昧。云何名金剛輪三昧。住是三昧能持諸三昧。分是名金剛輪三昧。云何名斷寶三昧。住是三昧斷諸三昧煩惱垢。是名斷寶三昧。云何名能照三昧。住是三昧能以光明顯照諸三昧。是名能照三昧。云何名不求三昧。住是三昧無法可求。是名不求三昧。云何名無住三昧。住是三昧一切三昧中不見法住。是名無住三昧。云何名無心三昧。住是三昧心心數(shù)法不行。是名無心三昧。云何名凈燈三昧。住是三昧于諸三昧中作明如燈。是名凈燈三昧。云何名無邊明三昧。住是三昧與諸三昧作無邊明。是名無邊明三昧。云何名能作明三昧。住是三昧即時(shí)能為諸三昧作明。是名能作明三昧。云何名普照明三昧。住是三昧即能照諸三昧。門是名普照明三昧。云何名堅(jiān)凈諸三昧三昧。住是三昧能堅(jiān)凈諸三昧相。是名堅(jiān)凈諸三昧三昧。云何名無垢明三昧。住是三昧能除諸三昧垢。亦能照一切三昧。是名無垢明三昧。云何名歡喜三昧。住是三昧能受諸三昧喜。是名歡喜三昧。云何名電光三昧。住是三昧照諸三昧如電光。是名電光三昧。云何名無盡三昧。住是三昧于諸三昧不見盡。是名無盡三昧。云何名威德三昧。住是三昧于諸三昧威德照然。是名威德三昧。云何名離盡三昧。住是三昧不見諸三昧盡。是名離盡三昧。云何名不動(dòng)三昧。住是三昧令諸三昧不動(dòng)不戲。是名不動(dòng)三昧。云何名不退三昧。住是三昧能不見諸三昧退。是名不退三昧。云何名日燈三昧。住是三昧放光照諸三昧門。是名日燈三昧。云何名月凈三昧。住是三昧能除諸三昧闇。是名月凈三昧。云何名凈明三昧。住是三昧于諸三昧得四無礙智.是名凈明三昧。云何名能作明三昧。住是三昧于諸三昧門能作明。是名能作明三昧。云何名作行三昧。住是三昧能令諸三昧各有所作。是名作行三昧。云何名知相三昧。住是三昧見諸三昧知相。是名知相三昧。云何名如金剛?cè)痢Ｗ∈侨聊茇炦_(dá)諸法亦不見達(dá)。是名如金剛?cè)痢Ｔ坪蚊淖∪?。住是三昧心不?dòng)不轉(zhuǎn)不惱。亦不念有是心。是名心住三昧。云何名普明三昧。住是三昧普見諸三昧明.是名普明三昧。云何名安立三昧。住是三昧于諸三昧安立不動(dòng)。是名安立三昧。云何名寶聚三昧。住是三昧普見諸三昧如見寶聚。是名寶聚三昧。云何名妙法印三昧。住是三昧能印諸三昧。以無印印故。是名妙法印三昧。云何名法等三昧。住是三昧觀諸法等無法不等。是名法等三昧。云何名斷喜三昧。住是三昧斷一切法中喜。是名斷喜三昧。云何名到法頂三昧。住是三昧滅諸法闇。亦在諸三昧上。是名到法頂三昧。云何名能散三昧。住是三昧中能破散諸法。是名能散三昧。云何名分別諸法句三昧。住是三昧能分別諸三昧諸法句。是名分別諸法句三昧。云何名字等相三昧。住是三昧得諸三昧字等。是名字等相三昧。云何名離字三昧。住是三昧諸三昧中乃至不見一字。是名離字三昧。云何名斷緣三昧。住是三昧斷諸三昧緣。是名斷緣三昧。云何名不壞三昧。住是三昧不得諸法變異。是名不壞三昧。云何名無種相三昧。住是三昧不見諸法種種。是名無種相三昧。云何名無處行三昧。住是三昧不見諸三昧處。是名無處行三昧。云何名離曚昧三昧。住是三昧離諸三昧微闇。是名離蒙昧三昧。云何名無去三昧。住是三昧不見一切三昧去相。是名無去三昧。云何名不變異三昧。住是三昧不見諸三昧變異相。是名不變異三昧。云何名度緣三昧。住是三昧度一切三昧緣境界。是名度緣三昧。云何名集諸功德三昧。住是三昧集諸三昧功德。是名集諸功德三昧。云何名住無心三昧。住是三昧于諸三昧心不入。是名住無心三昧。云何名凈妙華三昧。住是三昧令諸三昧得凈妙如華。是名凈妙華三昧。云何名覺意三昧。住是三昧諸三昧中得七覺分.是名覺意三昧。云何名無量辯三昧。住是三昧于諸法中得無量辯。是名無量辯三昧。云何名無等等三昧。住是三昧諸三昧中得無等等相。是名無等等三昧。云何名度諸法三昧。住是三昧度一切三昧。是名度諸法三昧。云何名分別諸法三昧。住是三昧諸三昧及諸法分別見。是名分別諸法三昧。云何名散疑三昧。住是三昧得散諸法疑。是名散疑三昧。云何名無住處三昧。住是三昧不見諸法住處。是名無住處三昧。云何名一莊嚴(yán)三昧。住是三昧終不見諸法二相。是名一莊嚴(yán)三昧。云何名生行三昧。住是三昧不見諸行生。是名生行三昧。云何名一行三昧。住是三昧不見諸三昧此岸彼岸。是名一行三昧。云何名不一行三昧。住是三昧不見諸三昧一相。是名不一行三昧。云何名妙行三昧。住是三昧不見諸三昧二相。是名妙行三昧。云何名達(dá)一切有底散三昧。住是三昧入一切有一切三昧。智慧通達(dá)亦無所達(dá)。是名達(dá)一切有底散三昧。云何名入名語(yǔ)三昧。住是三昧入一切三昧名語(yǔ)。是名入名語(yǔ)三昧。云何名離音聲字語(yǔ)三昧。住是三昧不見諸三昧音聲字語(yǔ)。是名離音聲字語(yǔ)三昧。云何名然炬三昧。住是三昧威德照明如炬。是名然炬三昧。云何名凈相三昧。住是三昧凈諸三昧相。是名凈相三昧。云何名破相三昧。住是三昧不見諸三昧相。是名破相三昧。云何名一切種妙足三昧。住是三昧一切諸三昧種皆具足。是名一切種妙足三昧。云何名不喜苦樂三昧。住是三昧不見諸三昧苦樂。是名不喜苦樂三昧。云何名無盡相三昧。住是三昧不見諸三昧盡。是名無盡相三昧。云何名陀羅尼三昧。住是三昧能持諸三昧。是名陀羅尼三昧。云何名攝諸邪正相三昧。住是三昧于諸三昧不見邪正相。是名攝諸邪正相三昧。云何名滅憎愛三昧。住是三昧不見諸三昧憎愛。是名滅憎愛三昧。云何名逆順三昧。住是三昧不見諸法諸三昧逆順。是名逆順三昧。云何名凈光三昧。住是三昧不得諸三昧明垢。是名凈光三昧。云何名堅(jiān)固三昧。住是三昧不得諸三昧不堅(jiān)固。是名堅(jiān)固三昧。云何名滿月凈光三昧。住是三昧諸三昧滿足如月十五日。是名滿月凈光三昧。云何名大莊嚴(yán)三昧。住是三昧大莊嚴(yán)成就諸三昧。是名大莊嚴(yán)三昧。云何名能照一切世三昧。住是三昧諸三昧及一切法能照。是名能照一切世三昧。云何名三昧等三昧。住是三昧于諸三昧不得定亂相。是名三昧等三昧。云何名攝一切有諍無諍三昧.住是三昧能使諸三昧不分別有諍無諍。是名攝一切有諍無諍三昧。云何名不樂一切住處三昧。住是三昧不見諸三昧依處。是名不樂一切住處三昧。云何名如住定三昧。住是三昧不過諸三昧如相。是名如住定三昧。云何名壞身衰三昧。住是三昧不得身相。是名壞身衰三昧。云何名壞語(yǔ)如虛空三昧。住是三昧不見諸三昧語(yǔ)業(yè)如虛空。是名壞語(yǔ)如虛空三昧。云何名離著虛空不染三昧。住是三昧見諸法如虛空無礙亦不染。是名離著虛空不染三昧。須菩提。是名菩薩摩訶薩摩訶衍

編輯本段回目錄度緣三昧-【論】釋曰。上以十八空釋般若波羅蜜。今以百八三昧釋禪波羅蜜。百八三昧佛自說其義是時(shí)人利根故皆得信解。今則不然。論者重釋其義令得易解

首楞嚴(yán)三昧者。秦言健相。分別知諸三昧行相多少深淺。如大將知諸兵力多少。復(fù)次菩薩得是三昧。諸煩惱魔及魔人無能壞者。譬如轉(zhuǎn)輪圣王主兵寶將所往至處無不降伏。寶印三昧者。能印諸三昧。于諸寶中法寶是實(shí)寶。今世后世乃至涅槃能為利益。如經(jīng)中說。佛語(yǔ)比丘。為汝說法。所說法者。所謂法印。法印即是寶印。寶印即是三解脫門。復(fù)次有人言。三法印名為寶印三昧。一切法無我。一切作法無常。寂滅涅槃。是三法印一切人天無能如法壞者。入是三昧能三種觀諸法。是名寶印。復(fù)次般若波羅蜜是寶。是相應(yīng)三昧名印。是名寶印。師子游戲三昧者。菩薩得是三昧。于一切三昧中出入遲速皆得自在。譬如眾獸戲時(shí)若見師子率皆怖懾.師子戲時(shí)自在無所畏難。復(fù)次師子戲時(shí)于諸群獸強(qiáng)者則殺伏者則放。菩薩亦如是。得是三昧于諸外道強(qiáng)者破之信者度之。復(fù)次師子游戲者。如初品中說。菩薩入是三昧中。地為六反震動(dòng)。令一切十方世界地獄湯冷盲者得視聾者得聽等。妙月三昧者。如月滿清凈無諸翳障能除夜闇。此三昧亦如是。菩薩入是三昧。能除諸法邪見無明闇蔽等。月幢相三昧者。如大軍將幢以寶作月像。見此幢相人皆隨從。菩薩入是三昧中。諸法通達(dá)無礙皆悉隨從。出諸法三昧者。菩薩得是三昧。令諸三昧增長(zhǎng)。譬如時(shí)雨林木茂盛。觀頂三昧者。入是三昧中能遍見諸三昧。如住山頂悉見眾物。畢法性三昧者。法性無量無二難可執(zhí)持。入是三昧必能得定相。譬如虛空無能住者。得神足力則能處之。畢幢相三昧者。入是三昧則于諸三昧最為尊長(zhǎng)。譬如軍將得幢表其大相。金剛?cè)琳摺Ｆ┤缃饎偀o物不陷。此三昧亦如是。于諸法無不通達(dá)。令諸三昧各得其用。如車磲瑪瑙琉璃唯金剛能穿。入法印三昧者。如人入安隱國(guó)有印得入無印不得入。菩薩得是三昧。能入諸法實(shí)相中。所謂諸法畢竟空。三昧王安立三昧者。譬如大王安住正殿召諸群臣皆悉從命。菩薩入三昧王。放大光明請(qǐng)召十方無不悉集。又遣化佛遍至十方。安立者。譬如國(guó)王安處正殿身心坦然無所畏懼。放光三昧者。常修火一切入故生神通力。隨意放種種色光。隨眾生所樂。若熱若冷若不熱不冷。照諸三昧者。光明有二種。一者色光。二者智慧光。住是三昧中照諸三昧。無有邪見無明等。力進(jìn)三昧者。先于諸法中得信等五種力。然后于諸三昧中得自在力。又雖住三昧而常能神通變化度諸眾生。高出三昧者。菩薩入是三昧。所有福德智慧皆悉增長(zhǎng)。諸三昧性從心而出。必入辯才三昧者。四無礙中辭辯相應(yīng)三昧。菩薩得是三昧。悉知眾生語(yǔ)言次第。及經(jīng)書名字等悉能分別無礙。釋名字三昧者。諸法雖空以名字辯諸法義令人得解。觀方三昧者。于十方眾生以慈悲憐愍平等心觀。復(fù)次方者。循道理名為得方。是三昧力故。于諸三昧得其道理。出入自在無礙。陀羅尼印三昧者。得是三昧者。能得分別諸三昧皆有陀羅尼。無誑三昧者。有三昧生愛恚無明邪見等。是三昧于諸三昧都無迷悶之事。攝諸法海三昧者。如一切眾流皆歸于海。三乘法皆入是三昧中亦如是。又諸余三昧皆入是三昧中。如四禪四無色中攝諸解脫九次第等皆入其中。遍覆虛空三昧者。是虛空無量無邊。是三昧力悉能遍覆虛空。或結(jié)加趺坐.或放光明?；蛞砸袈暢錆M其中。金剛輪三昧者。如真金剛輪所往無礙。得是三昧者。于諸法中所至無礙。復(fù)次能分別諸三昧分界故名輪。輪分界也。斷寶三昧者。如有寶能凈治諸寶。是三昧亦如是。能除諸三昧煩惱垢。五欲垢易遣。諸三昧垢難卻。能照三昧者。得是三昧能以十種智慧照了諸法。譬如日出照閻浮提事皆顯了。不求三昧者。觀諸法如幻化。三界愛斷故都無所求。無住三昧者。是三昧名無住三昧。住是三昧中觀諸法.念念無常無有住時(shí)。無心三昧者。即是滅盡定或無想定