正文

含義

【入眾不怯】謂修菩薩行者，既能布施，而為四眾之所愛樂，故入大眾之中，自無畏怯之心也。

作者

三藏法數(shù)

布施十種利益

【布施十種利益】【出月燈三昧經(jīng)】布施乃破慳貪之前陣。入正道之初門。菩薩能行此者。則獲十種利益也。一降伏慳吝謂修菩薩行者。若能布施。則鄙吝惜之心。自然降伏。不復(fù)萌動矣。二舍心相續(xù)謂修菩薩行者。行于布施。財雖匱乏。而喜舍之心。無有間斷也。三同其資產(chǎn)謂修菩薩行者。施心無量。觀諸眾生。與己無異。所有財產(chǎn)。平等受用。無有彼此也。四生豪富家謂修菩薩行者。于一切財物。常行惠施。心無吝惜。則當(dāng)來果報。必生豪富之家。財寶具足。受用無窮矣。五生處施心現(xiàn)前謂修菩薩行者。此生既能行于布施。則感后世隨其所生之處。而他人施與之者。皆無慳吝之心矣。六四眾愛樂謂修菩薩行者。既能常懷惠施。無所慳嫉。則四眾之心。常生愛樂。而無嫌恨也。(四眾者。比丘。比丘尼。優(yōu)婆塞。優(yōu)婆夷也。)七入眾不怯謂修菩薩行者。既能布施。而為四眾之所愛樂。故入大眾之中。自無畏怯之心也。八勝名流布謂修菩薩行者。能無所求而行布施。則人多稱贊。勝妙名聞。流布遐邇也。九手足柔軟謂修菩薩行者。好行布施。濟人缺乏。能感手足柔軟。相好圓滿之報也。十不離知識謂修菩薩行者。自初發(fā)心行施以來。常得親近諸佛菩薩善知識等。獲聞法要。未嘗遠離也。