加利利（位于巴勒斯坦的城市）

基本介紹

加利利海亦稱太巴列湖（LakeTiberias），阿拉伯語加利利海

作BuhayratTabariya，希伯來語作YamKinneret。是以色列最大的淡水湖，周長53 千米，長約21千米，寬約13千米；總面積166平方千米，最大深度48米，低于海平面213米，是地球上最低的淡水湖，世界第二低湖泊（僅次于咸水湖死海）。它其實不是一個海，只是傳統(tǒng)上稱為海。加利利海在現(xiàn)代地圖上標(biāo)為加利利湖或提比哩亞湖。它的名字說明它位于加利利地區(qū)?，F(xiàn)代希伯來語稱為Yam Kinneret ，可能起源于希伯來語kinnor （“harp” or “re”） －－which the lake's shape resembles。它也稱為革尼撒勒湖或革尼撒勒海（路加福音 5:1），得名于西岸的一個富裕的小平原。該湖的阿拉伯語名稱是Buhairet Tabariyya，意思是提比哩亞湖。加利利海的其他名稱：革尼撒勒湖、基尼烈海（民數(shù)記 34：11；約書亞記 13：27）和提比哩亞海（羅馬）。

加利利海在巴勒斯坦境內(nèi)。起源于北端黑漁民在加利利海捕魚

門山的約旦河，以清澈的溪流，源源不斷地注入了加利利海敞開的胸懷。在這里，你能欣喜地看到：高天流云下，湛藍(lán)的海面雪浪輕卷，百舸爭流；水中游魚如織，水草也在水底招搖；海岸線上，萬木蔥蘢，烏聲啁啾，人們則在海邊安居樂業(yè)。萬類皆因這海水的滋潤顯出勃勃生機(jī)。加利利海低過地中海水平面600英尺，被東面和西面眾山包圍著，所以常起突然的暴風(fēng)。整個加利利海是一個流行的度假勝地。環(huán)湖有許多歷史和屬靈遺址，特別主要市鎮(zhèn)Tiberias，每年有數(shù)百萬當(dāng)?shù)睾屯獾赜慰蛠碓L。其他經(jīng)濟(jì)活動包括漁業(yè)和農(nóng)業(yè)，特別是香蕉。

自然條件

位于巴勒斯坦東北部，為約旦河所耶穌的故事發(fā)生在加利利海邊流貫。湖面呈梨形，南北長約21公里（13哩），東西寬約11公里（7哩），面積166平方公里（64平方哩）。水面低于地中海面209公尺（686尺）。北部最深約48公尺（157尺）。加利利海在《舊約》中記作金奈勒特（Kinneret）海，在《新約》中記作今名。周圍地區(qū)氣候良好，地勢平坦，土肥水豐，自古就是各族人民繁衍之地，并發(fā)現(xiàn)有西元前2000年迦南人（古巴勒斯坦人）的遺址。猶太史家記載，古代沿岸有9座城市，延續(xù)至今只有猶太人的四大圣城之一太巴列城。湖區(qū)是一片洼地。北與西北為格內(nèi)瑟雷特（Gennesaret）平原，東北為貝特札耶達(dá)（BetZayda）平原，東岸中段為戈蘭（Golan）高地。南岸與古爾（al-Ghawr）平原之間隔一狹窄山嶺。由于地勢低，處在背風(fēng)地，加之湖水的影響，故冬季溫暖，一月平均氣溫14℃（57℉），夏季干熱，平均氣溫31℃（88℉）。因無冰凍，有利于香蕉、橘子生長。年雨量約380公厘（15寸）。湖水主要來源于約旦河，湖泊對約旦河起調(diào)節(jié)和澄清作用。湖內(nèi)魚種與東非湖魚接近，已發(fā)現(xiàn)的魚種包括雀鯛、無鱗鳚、鲇、口育魚和白魚。北面和東面的環(huán)湖平原已引水灌溉、改進(jìn)耕作技術(shù)，農(nóng)業(yè)得到發(fā)展。在太巴列、格內(nèi)瑟雷特與恩蓋夫（EnGev）等地發(fā)展?jié)O業(yè)，年捕魚量約1.000噸。湖區(qū)有溫泉，是著名冬季休養(yǎng)地。1960年代在湖口建筑水壩，利用湖水發(fā)電和灌溉。湖上有定期汽輪來往于各湖濱城鎮(zhèn)之間。

歷史沿革

加利利海位于古代Via Maris 連接埃及和北方帝加利利海地理位置圖示

國。希臘，Hasmoneans，和羅馬在這里建立了繁榮的市鎮(zhèn)和居民點：加大拉， Hippos，提比哩亞等。第1世紀(jì)歷史學(xué)家Flavius Josephus對該地區(qū)印象深刻，他寫道：“One may call this place the ambition of Nature。”Josephus 還說到繁榮的漁業(yè)，當(dāng)時有230艘船只定期在湖上工作。耶穌的大部分職事發(fā)生在加利利海邊。那時，這里有繼續(xù)沿湖發(fā)展的居民點和村莊、大量貿(mào)易和渡船。馬可福音（1：14－－20）和馬太福音（4：18－－22）描寫耶穌如何在加利利海岸邊呼召他的四個使徒：漁夫圣彼得和兄弟圣安德烈、使徒約翰和圣雅各。耶穌的一個著名教導(dǎo)，登山寶訓(xùn)，就是在湖邊的山上。他的許多神跡都發(fā)生在這里：在水面行走（但有學(xué)者認(rèn)為耶穌只是在浮冰上走），平靜風(fēng)暴，喂飽五千人（in Tabgha）等等。拜占庭帝國時期，該湖的significance in耶穌生活 made it a major destination for 基督徒朝圣s。這導(dǎo)致full-fledged 旅游增長，complete with package tours and plenty of comfortable inns。

拜占庭失去對該湖的控制后，該湖的重要性下降了。該地區(qū)落入Umayyad Caliphate和subsequent 伊斯蘭帝國的控制之下。除了Tiberias，主要市鎮(zhèn)和城市基本上都被遺棄。1187年，薩拉丁擊敗十字軍在Hattin戰(zhàn)役，主要由于他能切斷十字軍獲得加利利海的淡水。

加利利海地區(qū)的政治地圖1909年猶太先驅(qū)建造第一個cooperative 農(nóng)莊（基布茲），Kvutzat Kinneret which 訓(xùn)練猶太移民從事農(nóng)業(yè)。后來，Kinneret 先驅(qū)們 established 基布茲Degania. Kinneret was the cradle of 基布茲文化 of 早期Zionism and was Naomi Shemer出生地和拉結(jié)墓 －－two of 最prominent以色列詩人?！?923年，英國和法國達(dá)成協(xié)議，劃定了英屬巴勒斯坦和法屬敘利亞的邊界。英國移交戈蘭高地南部給法國，換來約旦河谷北部。邊界重劃，因此約旦河兩邊和整個加利利海，包括10米寬 strip along 東北岸，成為巴勒斯坦的一部分。1947 UN Partition Plan put this territory area inside 猶太國家。　During the 1948 阿以戰(zhàn)爭，敘利亞占領(lǐng)了東北岸。This mapillustrates 邊界線和當(dāng)時Demilitarized Zone 1949 Armistice Agreements were signed。1967年六日戰(zhàn)爭中，以色列控制整個加利利海和戈蘭高地，敘利亞還聲稱東北岸，arguing it 是戈蘭高地的一部分。以色列的以色列國家水Carrier，建于1964年，將水從該湖輸送到以色列的人口中心，是該國大部分的飲用水資源。以色列還供應(yīng)湖水給西岸和約旦（根據(jù)以色列－－約旦和平條約）。對水的需求增長和有時的枯水導(dǎo)致該湖的壓力和水量減少，有時達(dá)到危險的低水平。

旅游資源

在沒有登上他泊山之前，人們對這座圣山的加利利海畔——耶穌變像的他泊山。

印象一直是在虛無縹緲之中；不少《圣經(jīng)》注釋家說主耶穌的變像山可能是黑門山，但黑門山靠近黎巴嫩的邊界，高聳入云，山頂常年積雪，彼得絕沒有興致要在山頂上搭棚（太一七：4），而他泊山才是一座風(fēng)光秀麗，適于退修的好去處。他泊山是加利利海濱風(fēng)物最佳的勝地，由周圍的平原中突然拔起一千六百尺，海拔一千九百尺，望之蔚然而深碧，有一股靈秀之氣，令人心向往之。由山底下望上去，一條蜿蜒的公路呈之字形，折了十?dāng)?shù)折才爬到山巔。大衛(wèi)在詩篇八十九篇歌頌：“南北為你所創(chuàng)造，他泊和黑門都因你的名歡呼?！彼瓷降膲邀悾谠娙说难壑?，成了創(chuàng)造的注腳。他泊山為以色列的圣山，古時為南北部的邊界。這里曾是巴拉一次偉大勝利的戰(zhàn)場（士四章），女先知底波拉曾預(yù)言西西拉的失敗；而巴拉在他泊山下大破西西拉的九百輛戰(zhàn)車，一萬人馬，獲得全勝。所以他泊山下是古戰(zhàn)場，但我們那天造訪時卻沒有拾到舊刀槍，只為它四周的景色所迷。山腳下有一處阿拉伯村莊，以底波拉為名，以紀(jì)念這位卓越的女先知。他泊山頂長一千三百碼，寬四百五十碼，四周殘留十加利利海畔的——迦密山

三世紀(jì)時，回教徒所建的護(hù)城墻遺跡。十七世紀(jì)約瑟夫曾在此處建堡壘，后來十字軍時代，也曾重新修建。1924年，方濟(jì)會士在歷代教堂的遺址上，建立了一座新的教堂──即“變像教堂”。人們進(jìn)到變像堂時，堂內(nèi)正在進(jìn)行彌撒，由十位神甫主禮，圣壇墻壁上有主變像的圖畫，主耶穌立于中間，左邊為摩西，右邊為以利亞，寶相極為莊嚴(yán)，我們在殿中坐下默禱了許久。圣堂的前面室中有一架木十字架，據(jù)云為一位朝圣者由耶路撒冷千里迢迢地背來此地的，想見這位圣徒的虔誠，令人感佩。

迦密山長十六哩，寬四至五哩，高一千八百尺。迦密山之名源出于希伯來文“KaremEl”，意即上帝之葡萄園。古代迦密山上滿布葡萄園，并以土壤肥沃而聞名。迦密山至今依舊翠綠，為全以色列最迷人的山。自古以來，迦密山就是美麗及榮耀之象征，因為歷代的先迦密山的以利亞雕像

知及君王多半在迦密山上筑壇，祭拜各種不同的神祇。迦密山之名所以永垂不朽，因為在這座山上，曾演出了一神教大勝異教的精彩好戲，先知以利亞在這里向巴力的先知挑戰(zhàn)，當(dāng)巴力先知的咒語失效后，以利亞祈禱上帝由天降火將他所獻(xiàn)的燔祭燒盡（王上一八：20-40）。在山頂以利亞紀(jì)念堂前樹立了一座以利亞的石像，以利亞威嚴(yán)的儀態(tài)令人心折，他手中執(zhí)一把刀，腳下踏著巴力的先知，造型極為勇武神峻。這座雕像屹立在碧藍(lán)的天空中，頗似一位戰(zhàn)功彪炳的英雄。在迦密山腳下，靠近海岸的地方，有一處先知以利亞的圣穴，據(jù)說他為躲避亞哈王的憤怒，逃亡期間曾以這個洞穴為避難所（王上一九：8-13）。當(dāng)博士領(lǐng)人們到山下的基順河邊，看當(dāng)日以利亞擊殺巴力的地方（王上一八：40），那里只不過是荒野中的一條小溪，除了潺潺的流水外，就是沒脛的野草。當(dāng)閃博士打開圣經(jīng)再讀列王紀(jì)時，似乎看見以利亞的刀光血影，以及巴力先知的悲呼慘叫，河畔的景色也因而黯淡了。

加利利湖