作品賞析首句點(diǎn)題,“赤路”即炎荒之路。南方稱“赤”,又多紅土,鮑照《代苦熱行》:“赤坂橫西阻,火山赫南威。”即效“赤”字形容炎熱之地。“赤”字還兼有空盡無物之意。此處只寫一條空蕩蕩的赤土路,則路途的漫長寂寞、燥熱荒涼均在言外。因而以龍蛇為比,就不僅是取其曲折蜿蜒之狀,而且照應(yīng)了“深山大澤,實(shí)生龍蛇”(《左傳》襄公二十一年)的典故,令人想到沿途險(xiǎn)惡的自然環(huán)境。以下寫路的形貌,處處扣住龍蛇之喻。
第二句“不知幾千丈”以寫龍蛇長度的量詞寫路之綿長,第三句“出沒山水間”用龍蛇出沒不定的特點(diǎn)形容路之曲折,第四句“一下復(fù)一上”以龍蛇上下低昂的動(dòng)態(tài)寫路之起伏,便生動(dòng)地描畫出路在山水間屈曲延伸、忽隱忽現(xiàn)的態(tài)勢。在此漫漫長途上踽踽獨(dú)行的作者問自己:這一生為什么偏偏要隨著這條龍蛇般的赤路俯仰上下呢?這一問含意復(fù)雜:首先試問,究竟做了什么才會(huì)踏上這條貶謫遠(yuǎn)荒的道路?聯(lián)系他在《憤古賦》中為屈原“以忠不容而卒葬于魚龍之腹”而“憤然傷之”的心情來看,有痛憤自己無罪遭忌見放的言外之意在,因此這一問是對朝中權(quán)奸和讒人的責(zé)問。
其次,第五句“獨(dú)何為”又含有“何苦來”的感嘆。走上這條遷謫之路是他一生追求功名的結(jié)局,不肯隨俗俯仰,便要隨貶謫之路上下俯仰。道路的一下一上,不能不令他聯(lián)想到仕途的上下、命運(yùn)的起伏,因此這一問又是他對自己所走的人生道路的疑問。盡管如北,聯(lián)系鄒浩在其他詩中一再表白的“俯仰無愧作”“俯仰不愧何繽紛”來看,可知他即使是在遷謫流離、屢瀕于死的境遇中,也仍是以諍諍直骨、俯仰無愧而自豪的。
詩中所詠之路,還可以令人想到言路。諫官倘要打開閉塞的言路,就要有敢于直犯龍顏、逆批龍鱗的勇氣。古人向來將皇帝的反復(fù)無常比作“龍性誰能馴”,那么鄒浩所走的這條路,正是與龍蛇相俯仰的一條險(xiǎn)路。李綱在鄒浩《道鄉(xiāng)集》序中說,當(dāng)時(shí)臺諫大都敷衍塞責(zé),甚至變亂黑白、顛倒是非,“獨(dú)公奮不顧身,犯顏逆鱗,論國事之大者于言路閉塞之時(shí),號鳳鳴朝陽?!笨梢姶嗽娨猿嗦繁三埳撸瑖@著鄒浩被謫在途一事,啟發(fā)人關(guān)于貶謫之路、人生之路、朝廷言路的多種聯(lián)想,就有較為深廣的意蘊(yùn)。
《詠路》一詩雖含意較廣,而終究缺乏強(qiáng)烈的憤激之情,其根源正在此處。王士禎稱鄒浩古詩似白居易,這首詩語言的平直通俗便很有代表性,好在淺而能深,顯而能隱,尚不失為佳構(gòu)。[5]
創(chuàng)作背景從該篇意思來看,這首詩是作者在貶謫嶺南的途中所作。鄒浩是北宋紹圣(1094-1098)以后著名的 諍臣之一,一生忠正方直,因敢于直諫,兩次被流放嶺南。第一次在1099年(宋哲宗元符二年),為上疏諫立劉后,遭章惇詆毀,羈管新州(今廣東新興縣)?;兆诩次粫r(shí)(公元1102年)還朝,又為蔡京所忌,再次被貶,不久貶逐昭州(今廣西平樂縣),五年后才得歸京。此詩雖不能確定究竟作于何時(shí),卻能概括他兩次被流放的感慨。[1] [6]
作者簡介
鄒浩(1060—1111),字志完,遇赦歸里后于周線巷住處辟一園名“道鄉(xiāng)”,故自號道鄉(xiāng)居士,常州晉陵(今江蘇常州)人。
神宗元豐五年進(jìn)士。為襄州教授,著《論語解義》、《孟子解義》。遷右正言,以諫立劉后,削官羈管新州。徽宗立,復(fù)官,累遷兵部侍郎,知江寧府、越州、杭州。復(fù)以諫立劉后事貶永州等地。崇寧五年返故里。
浩著《道鄉(xiāng)集》四十卷,《四庫總目》傳于世。
查看更多 參考資料 [1] 詠路 · 古詩文網(wǎng) [引用日期2021-12-28][2] 何耀東編著 . 古詩賞析高考寶典 . 武漢 : 湖北教育出版社 ,2011 . 106-107 .[3] 陳衍選編 . 宋詩精華錄全譯 (下) (修訂版) . 貴陽 : 貴州人民出版社 ,2009 . 532-533 .[4] 陳衍編;沙靈娜,陳振寰譯 . 《宋詩精華錄全譯 下》 . 貴陽 : 貴州人民出版社 ,2000 . 649-651 .[5] 樂云主編 . 唐宋詩鑒賞全典 . 武漢 : 崇文書局 ,2011 . 968 .展開