天聾地啞（文昌帝君侍童）

人物來源

在一些文昌祠中，在主神文昌帝君的兩側(cè)，常塑兩位童子塑。這兩位侍童，即俗稱"天聾"、"地啞"。在許多文昌帝君的畫像中，也常出現(xiàn)這兩位童子。探溯本源，天聾、地啞實(shí)即原始社會(huì)農(nóng)耕民族信仰中的最大神圣天父、地母。地母比天父早出。大地負(fù)載萬物，生育萬物，是人類賴以生存、生活、繁衍的根本。因此遠(yuǎn)古先民特別崇拜大地。受農(nóng)耕初期母系氏族社會(huì)的影響，人們便取大地生育萬物，為萬物之母之含義，稱這位由大地崇拜而產(chǎn)生的神靈為"地母"。天父是父系社會(huì)出現(xiàn)後產(chǎn)生的男性蒼天大神。古人以天為陽(yáng)，以地為陰，認(rèn)為陰陽(yáng)相配才能化生萬物。所以古代神話稱，天父與地母結(jié)為配偶，天覆於地，向地下雨，致使地母受孕而滋生萬物。

天聾地啞

《地母經(jīng)》云：

地母本是無忌土。包養(yǎng)先天與後天。

夫君本是玄童子，他聾我啞配成雙。

神與氣合化天地，氣與神合產(chǎn)賢人。

真氣為母母是氣，真神為子子是神。

陰陽(yáng)會(huì)合真造化，造化天地產(chǎn)賢君。

雖然不會(huì)人言語(yǔ)，三九二八時(shí)時(shí)行。

子母不離懷胎孕，身懷有孕十年整。

十年胎足卦爻定，胎滿產(chǎn)出六賢君。

天皇地皇人皇氏，伏羲軒轅與神農(nóng)。

《禮記》中云："地載萬物，天垂象，取財(cái)於地，取法於天，是以尊天而親地也。"天地運(yùn)分晝夜，剖斷四季，覆載萬物，撫養(yǎng)萬物，功勞勛卓，無與倫比。人們信仰天父、地母就是尊其偉大、酬其功勞。但對(duì)於人們的尊奉，天地卻既聾又啞，默然無聲，從不居功自傲，夸其偉大。地母也自稱\"他（天父），聾我啞"，所以，人們又稱天父、地母為天聾、地啞。地母圣誕是十月十八日，過去道士多於此日念誦《地母經(jīng)》，祈禱年豐歲稔，人民康寧。天父、地母被當(dāng)作文昌帝君的隨童后，其職能形象均已改變。如今偶或有道士在地母圣誕為地母念誦《地母經(jīng)》，但誰(shuí)也不記得在這一天去文昌閣為地啞慶祝圣誕。因?yàn)樵谛叛稣呖磥?，地母與地啞已經(jīng)是兩位迥然不同的神圣。

清·褚人獲《堅(jiān)瓠八集》卷四·天聾地?。何牟劬龔恼咴唬禾烀@、地啞。蓋帝君不欲人之聰明盡用，故假聾啞以寓意，夫天地豈可以聾啞哉？比喻癡愚笨拙的人。

《紅樓夢(mèng)》第二十七回：我成日家說，他們倒是配就了一對(duì)夫妻，一個(gè)天聾，一個(gè)地啞，那里承望養(yǎng)出這麼個(gè)伶俐丫頭來。

會(huì)昌客家人風(fēng)俗，農(nóng)歷正月二十日是“天聾地啞”日。究其由來，卻與客家人保護(hù)住宅環(huán)境有關(guān)。因住宅多傍山而建，正廳所依靠的后山便稱為“龍脈”。“龍脈”的土地平常不能隨便挖掘，深忌破壞了“龍脈”而犯“沖”。但山土終年受雨水沖刷，泥沙淤塞屋后水溝，日積月累導(dǎo)致排水不良，勢(shì)必影響住宅安全。既要清淤整治以保平安，又不能犯忌壞了“龍脈”，于是就選取“天聾地啞”這一天來動(dòng)土。

到農(nóng)歷正月二十日這天，全家男女老少齊上陣，填整山土，疏通溝渠，栽樹種竹，以保護(hù)“龍脈”形態(tài)完整。會(huì)昌麻州鎮(zhèn)以南的鄉(xiāng)村里都有這種習(xí)俗。以這一天為“天聾地啞”日的依據(jù)何在？老輩人也說不出所以然，但此習(xí)俗一直沿襲至今?，F(xiàn)在看來，不管天聾不聾，地啞不啞，搞好住宅區(qū)的水土保養(yǎng)，維護(hù)好住宅區(qū)安全的做法無疑是正確的。

衍生形象

單田芳先生的評(píng)書《白眉大俠》中的人物。他倆分別是“天聾仙師座山雕”趙樸、“地啞仙師弼馬瘟”魏百寶。他們是江湖上有名的老劍客，武藝高強(qiáng)，“天聾地啞”是他們的外號(hào)。

天聾地啞是“白眉大俠”徐良的授藝恩師。天聾的絕技是二十八路天龍掌（授予徐良）。地啞的絕技是十八節(jié)葫蘆鞭，七十二趟地躺拳（授予徐良）。后來，天聾地啞在八王擂上死于“三尺地靈魔”陸昆之手。

1993年拍攝的電視劇《白眉大俠》中的天聾地啞師兄弟倆與評(píng)書中差別很大。評(píng)書中，“天聾”“地啞”只是他們的外號(hào)。而在電視劇中，天聾天生是一個(gè)聾子，靠觀察別人的嘴形辨別別人講的話。地啞則是一個(gè)天生的啞巴，靠腹語(yǔ)講話。江湖上，人們稱他兩為“天地二老”“二老”或“二位仙師”。

在評(píng)書中，天聾地啞雖然身懷絕技，但武功不算很高。而電視劇中的天聾地啞則不然，他們武功極高，二人聯(lián)手能打敗“金燈劍客”夏遂良。天聾的武功比地啞更高，他還會(huì)一種絕技——凌空點(diǎn)穴。地啞則會(huì)土遁術(shù)。此外，天地二老還通醫(yī)術(shù)，精于解毒、調(diào)藥。

“飛天魔女”龍?jiān)气P都曾一度想拜天聾地啞為師，態(tài)度還甚為懇切。天聾地啞死活不肯收下龍?jiān)气P，龍?jiān)气P就連偷帶搶得到了天聾地啞的劍譜。隨后，龍?jiān)气P自己學(xué)會(huì)了天聾地啞所創(chuàng)的功夫——天地陰陽(yáng)劍。后來，龍?jiān)气P又學(xué)會(huì)了魔山乾坤劍，她當(dāng)著徐良的面找天地二老較量，結(jié)果敗給了二老。此后，龍?jiān)气P就與天地二老結(jié)了很深的梁子，她千方百計(jì)想報(bào)這一箭之仇。在三仙島海王寨萬佛洞里，龍?jiān)气P打傷了地啞，事情這才了結(jié)。而徐良就有點(diǎn)責(zé)怪龍?jiān)气P了。

天地二老見徐良的學(xué)武天賦非常高，而且有勇有謀、武德高尚，同時(shí)擔(dān)心他們倆的武林絕學(xué)失傳，傳給其他人又不放心。于是，二老就下決心收徐良為徒，并在徐良的新婚之夜，將徐良搶去學(xué)劍。徐良再三推辭，天聾地啞就跪下來求徐良。徐良不得不答應(yīng)了他們。過了一些日子，徐良把天聾地啞的天地陰陽(yáng)劍等武功、絕技學(xué)到手了。在那以后，徐良、白云瑞他們的開封府和上三門跟夏遂良、郭長(zhǎng)達(dá)等朝廷要犯在天竺寺、三仙島海王寨、小蓬萊等地交鋒，天聾地啞都給予了徐良他們大力的支持與幫助。

到該劇的最后一集，陶福安臨終前把自己幾十年的功力全部輸給了徐良。為了對(duì)付古月、郭長(zhǎng)達(dá)，徐良在暫時(shí)不能運(yùn)用真力之時(shí)用了真力，從而導(dǎo)致自身氣血倒流，危在旦夕。房書安攙著徐良在路上遇見了剛從苗疆回來的天聾地啞和白云瑞。天聾告訴白云瑞、房書安，應(yīng)當(dāng)立即幫徐良打通任督二脈，并運(yùn)行周天才行。就在這時(shí)，于和派酒色財(cái)氣四大天王與夏遂良來殺徐良他們了。為了掩護(hù)徐良，同時(shí)讓白云瑞為徐良運(yùn)行，天聾地啞只身迎戰(zhàn)強(qiáng)敵。他們倆雖然殺死了夏遂良，卻終究寡不敵眾，死于四大天王之手。

后來，徐良讓房書安、白云瑞去安葬了天聾地啞等人，自己則連破于和設(shè)下的三關(guān)。白云瑞等完成了徐良交代的事后，就去圣人谷附近與徐良匯合。在圣人谷，徐良、白云瑞殺死了四大天王，為天聾地啞報(bào)了仇。