左任俠（左任俠）

簡(jiǎn)介

左任俠先生是現(xiàn)代心理學(xué)家和教育學(xué)家，留法心理學(xué)博士，是中國(guó)現(xiàn)代心理（教育）統(tǒng)計(jì)與測(cè)量的先驅(qū)，兒童心理學(xué)的開(kāi)拓者。曾任上海市心理學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)（第三、四、五屆），華東師范大學(xué)心理學(xué)系教授和博士生導(dǎo)師（最終職稱(chēng)與職位）和《心理科學(xué)通訊》（現(xiàn)更名為《心理科學(xué)》）期刊主編。其對(duì)心理測(cè)驗(yàn)、發(fā)展心理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)等心理學(xué)分支和研究方法做出了突出貢獻(xiàn)，為中國(guó)當(dāng)代研究皮亞杰心理學(xué)理論，結(jié)合心理實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)，并應(yīng)用于教育領(lǐng)域的奠基人之一。

生平

左任俠，又名左承恩，1901年1月7日生于湖北武昌。1923年畢業(yè)于原武昌國(guó)立高等師范學(xué)校，英語(yǔ)系。1925年赴法國(guó)留學(xué)，在蒙彼利埃（Montpellier）大學(xué)學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)，師承?？拢∕.Foucault）教授。1927年春歸國(guó)，同年秋再赴法國(guó)深造，并于1931獲得蒙彼利埃大學(xué)博士學(xué)位。此后在巴黎大學(xué)、倫敦大學(xué)和柏林大學(xué)等校從事短期博士后研究工作，受到皮耶?。℉.Pieron）等著名心理學(xué)家的深刻影響。1932年回國(guó)，在河南大學(xué)任教，期間寫(xiě)作了《法國(guó)心理側(cè)驗(yàn)史略》和《中國(guó)教育中的測(cè)量方法》（法文），并于1934年起在《側(cè)臉》（二卷一期、二期）連載了其影響深遠(yuǎn)的文章《智力是什么》。1936—1937年，赴印度尼西亞教學(xué)，在雅加達(dá)著名華僑文化中心——巴華學(xué)校擔(dān)任校長(zhǎng)職務(wù)。在珠海的暨南大學(xué)分校、復(fù)旦大學(xué)、原滬江大學(xué)、原光華大學(xué)、上海醫(yī)學(xué)院等高校都留有左任俠先生的足跡。

新中國(guó)成立以后，左任俠先生受著名簡(jiǎn)化論心理學(xué)家郭任遠(yuǎn)先生之邀，到復(fù)旦大學(xué)心理學(xué)院任教。因院系重組，隨原復(fù)旦大學(xué)心理學(xué)院并入原華東師大教育科學(xué)學(xué)院心理學(xué)系 ? 工作。1956年9月，左任俠同心理學(xué)家謝循初、胡寄南一起被評(píng)定為三級(jí)教授，在其后開(kāi)辦的研究生班擔(dān)任導(dǎo)師職務(wù)。當(dāng)時(shí)，作為新興科學(xué)的心理學(xué)在很大程度上受到社會(huì)主流文化的誤解，認(rèn)為其是唯心主義的產(chǎn)物，尤其在文化大革命前后，本土心理學(xué)家的許多努力化為烏有，左任俠先生和同事們一起在惡劣的環(huán)境下始終堅(jiān)持心理學(xué)研究，與他的研究生李其維 ? 一起編撰了《皮亞杰發(fā)生認(rèn)識(shí)論文選》，對(duì)皮亞杰學(xué)說(shuō)作了系統(tǒng)、完整的評(píng)價(jià)。1978年，心理學(xué)開(kāi)始復(fù)蘇，高考制度恢復(fù)，左任俠承擔(dān)了華東師大心理系首批發(fā)展心理學(xué)研究生的培養(yǎng)工作，后國(guó)家在該專(zhuān)業(yè)設(shè)立博士點(diǎn)，左任俠教授經(jīng)評(píng)定，獲得博士學(xué)位授權(quán)資格。1981年1月《心理科學(xué)通訊》復(fù)刊，遞王亞樸主編，左任俠先生擔(dān)任了該雜志復(fù)刊后的第二任主編（1983）。

左任俠教授對(duì)培養(yǎng)心理學(xué)研究生的工作很認(rèn)真，為使研究生能掌握前沿知識(shí)，他毅然放棄用了十幾年的現(xiàn)成教材，重新備課。他還研修了遺傳學(xué)和生物化學(xué)課程，編寫(xiě)了《遺傳與生化基礎(chǔ)》等教材。當(dāng)時(shí)己七十八歲高齡的左任俠教授不顧心臟病、哮喘等疾，堅(jiān)持每天到校工作，常常上課時(shí)服藥，即便如此，他對(duì)學(xué)生的每篇文章還要逐字逐句過(guò)目。1997年3月1日，左任俠先生在上海東華醫(yī)院病逝，走完了人生九十六個(gè)春秋。

主要著作

《中國(guó)教育中的測(cè)量方法》(1932，法文)

《智力是什么?》(1934)

《小學(xué)兒童的因果推理》(1957)

《教育與心理統(tǒng)計(jì)學(xué)》(教材，1982)

《略論皮亞杰理論對(duì)教育的影響》(1983)

主要思想

左任俠先生深受現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)心理學(xué)和神經(jīng)科學(xué)影響：心理活動(dòng)都有其生理學(xué)基礎(chǔ)，而且在立論前必須要找到確切的醫(yī)學(xué)研究成果支持，以便計(jì)量研究和有章可循，然而他對(duì)于心理測(cè)驗(yàn)諸問(wèn)題的見(jiàn)解又不是機(jī)械唯物的。早在河南大學(xué)任教時(shí)，左先生就撰寫(xiě)了諸多文章關(guān)于智力和心理測(cè)驗(yàn)，對(duì)兒童心理發(fā)展上其他爭(zhēng)論不休的學(xué)術(shù)問(wèn)題，他也有自己獨(dú)到的看法。左先生豐富了當(dāng)時(shí)“在常態(tài)環(huán)境中能力發(fā)展是漸進(jìn)的，于環(huán)境變動(dòng)之中則呈現(xiàn)不規(guī)則（可能跳躍）發(fā)展”的環(huán)境決定論，提出“（一些）簡(jiǎn)單能力之突然呈現(xiàn)，是生理和神經(jīng)逐漸成熟的表現(xiàn)”。而隨身體成長(zhǎng)逐漸成熟的智力，是在新的環(huán)境中對(duì)早年環(huán)境中成型的行為模式的激活，隱含著身心發(fā)育與環(huán)境影響的交替反應(yīng)觀。其引用實(shí)證研究證明，成長(zhǎng)環(huán)境好的人處理問(wèn)題時(shí)“行為武器”更豐富。在論及智商是否是恒定值時(shí)，左任俠批評(píng)了使用智力量表機(jī)械測(cè)量智力商數(shù)是否變化的做法，主張通過(guò)“受試者的工作程度”測(cè)量“智力的明度”，即按照發(fā)展心理學(xué)的觀點(diǎn)編撰衡量階段行為水平的“行為量表”，據(jù)此測(cè)評(píng)兒童智力的發(fā)展。

左先生進(jìn)一步提出了“行為樣品說(shuō)”，該學(xué)說(shuō)并非憑空立說(shuō)，而是參照了大量實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)和解剖學(xué)研究的結(jié)晶。其認(rèn)為“行為量表”的編撰要參考幾種同水平的“行為武器”，通過(guò)“動(dòng)境”（解決當(dāng)前問(wèn)題的能力）來(lái)測(cè)量，測(cè)量的結(jié)果應(yīng)該是幾種具有代表性的“動(dòng)境”的平均值。該觀點(diǎn)結(jié)合了當(dāng)時(shí)流行的“各種行為能力起到相互補(bǔ)償作用”的觀點(diǎn)，并把關(guān)注于單一行為能力的“補(bǔ)償說(shuō)”擴(kuò)展到兒童整體發(fā)展水平的衡量上。

左任俠先生為學(xué)界同行系統(tǒng)介紹了皮亞杰心理學(xué)的方方面面，并將其應(yīng)用于教學(xué)方法的改良和考核制度的改進(jìn)上。在教學(xué)方法上強(qiáng)調(diào)：活動(dòng)法（皮亞杰理論的核心思想是思維產(chǎn)生于動(dòng)作。智慧自動(dòng)作始，斷智慧與動(dòng)作之間發(fā)生的聯(lián)系，那么智慧的發(fā)端是不可能的）；自我發(fā)現(xiàn)法（積極發(fā)現(xiàn)想學(xué)的內(nèi)容，而不是被動(dòng)灌輸）；沖突法（在新情境中，教師避免主觀引導(dǎo)，而讓孩子產(chǎn)生新穎感和興趣）；以及，同伴影響法（兒童之間的互動(dòng)比兒童與成人的互動(dòng)更加有助于克服自我中心思想。）

在考試制度改進(jìn)上，左先生提出了口試與筆試并重的基本出發(fā)點(diǎn)，并詳細(xì)論述了口試考試方式的誤區(qū)和改進(jìn)辦法，其一些觀點(diǎn)，比如“問(wèn)一個(gè)理論性的問(wèn)題、一個(gè)記憶性的問(wèn)題、一個(gè)應(yīng)用性的問(wèn)題”，又比如“口試考試不能要求涉及教學(xué)大綱規(guī)定下所有章節(jié)的知識(shí)要點(diǎn)”現(xiàn)在看來(lái)也極具啟發(fā)意義。