愛德華·沃第爾·薩義德（文學(xué)理論家、批評(píng)家）

個(gè)人資料

薩義德出生在耶路撒冷的一個(gè)阿拉伯基督教（英國(guó)圣公會(huì)）家庭，家境富有。他童年大多數(shù)時(shí)間在埃及開羅度過(guò)，從小就接受西式教育。1953年進(jìn)入美國(guó)普林斯頓大學(xué)，取得學(xué)士學(xué)位后又在哈佛大學(xué)獲得碩士和博士學(xué)位。之后多年他在哥倫比亞大學(xué)擔(dān)任英語(yǔ)和比較文學(xué)教授，也曾執(zhí)教于約翰霍普金斯大學(xué)、哈佛大學(xué)和耶魯大學(xué)。薩義德能夠講一口流利的英語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)和法語(yǔ)。此外他還是一名出色的鋼琴演奏家，音樂(lè)的造詣非淺。

2003年9月24日，薩義德因白血病在紐約逝世。

早期著述

《世界·文本·批評(píng)家》是薩義德十二年內(nèi)寫成的論文集，也是他早期的一部為聞名遐邇的著作。這本書共計(jì)十二章（收錄了他的十二篇論文），內(nèi)容十分廣泛，對(duì)文本與文化批評(píng)理論進(jìn)行了全面的闡釋，標(biāo)志著當(dāng)代文學(xué)理論繼結(jié)構(gòu)主義和解構(gòu)主義之后的新發(fā)展。女權(quán)主義者的佳亞特里·斯皮瓦克（Gayatri C. Spivak）稱他是“我們中間的一代長(zhǎng)者”，當(dāng)代美國(guó)著名哲學(xué)家魏思特（Cornel West）稱他為“當(dāng)今美國(guó)最杰出的文化批評(píng)家”。

東方主義

薩義德以他提出的東方主義最為世人所知。他在1978年出版的《東方主義》一書中指出，19世紀(jì)西方國(guó)家眼中的東方是沒(méi)有真實(shí)根據(jù)，憑空相象出來(lái)的東方，西方世界對(duì)阿拉伯-伊斯蘭世界的人民和文化有一種強(qiáng)烈的偏見。薩義德認(rèn)為，西方文化中對(duì)亞洲和中東長(zhǎng)期錯(cuò)誤和浪漫化的印象為歐美國(guó)家的殖民主義提供了借口。這本書已經(jīng)成為后殖民論述的經(jīng)典與理論依據(jù)。

薩義德的另一本書《文化與帝國(guó)主義》則從西方文學(xué)的角度進(jìn)一步闡述了西方文化與西方殖民主義、帝國(guó)主義之間的關(guān)系。他的《知識(shí)分子論》則提出，知識(shí)分子應(yīng)該特立獨(dú)行，不應(yīng)該與當(dāng)權(quán)者妥協(xié)、誓從獨(dú)立的角度提出批判。

巴勒斯坦

薩義德雖然不是穆斯林，但始終堅(jiān)持主張巴勒斯坦建國(guó)。薩義德長(zhǎng)期以來(lái)一直是巴勒斯坦國(guó)民議會(huì)的成員，但后來(lái)因1993年的奧斯陸協(xié)定而與阿拉法特決裂。他認(rèn)為奧斯陸協(xié)定出賣了1967年之前屬于巴勒斯坦的領(lǐng)土。薩義德曾寫過(guò)多本關(guān)于中東問(wèn)題、巴勒斯坦和以色列的書，還編了一本雜志《中東研究》。

“在過(guò)去的35年中，我不遺余力地為巴勒斯坦人民爭(zhēng)取權(quán)利與自決，但是我始終不曾忘記猶太人民的現(xiàn)狀和他們?cè)馐艿目嚯y，包括迫害和大屠殺。現(xiàn)在最重要的事情是巴勒斯坦和以色列人之間應(yīng)該朝向一個(gè)共同的目標(biāo)共同努力，即和平共處，而不是進(jìn)一步的壓迫和否定?！?/p>

薩義德與音樂(lè)

薩義德于1991年出版的''Musical Elaborations''是其于加州大學(xué)爾灣分校一系列講座的輯錄，涉及的主題包括阿多諾的音樂(lè)批評(píng)，普魯斯特強(qiáng)大的音樂(lè)想象，格連·古爾德、理查·斯特勞斯（Richard Strauss）等多位音樂(lè)人物。在1993年出版的《文化與帝國(guó)主義》一書中，則有一個(gè)章節(jié)分析威爾第的歌劇《阿伊達(dá)》。1990年代初，薩義德在倫敦邂逅猶太音樂(lè)家丹尼爾·巴倫博伊姆，此后的近十年，這兩位有著相似復(fù)雜甚或?qū)沟膰?guó)族背景的思想者就共同關(guān)心的音樂(lè)、文化、社會(huì)問(wèn)題切磋往復(fù)，并于1999年取意歌德的《西東集》，在德國(guó)魏瑪共同創(chuàng)立了“西東集工作坊”，致力于讓年輕的以色列與阿拉伯音樂(lè)家超越種族藩籬共同工作成長(zhǎng)。薩義德晚期的三本選集Power, Politics, and Culture(權(quán)力、政治和文化）、Reflections on Exile and Other Essays（放逐論及其它散文）和The Edward Said Reader（薩義德讀本）與他和巴倫博伊姆的交流互文。而后者，于2002年結(jié)集為對(duì)話錄 Parallels and Paradoxes: Explorations in Music and Society（平行與矛盾-在音樂(lè)與社會(huì)中的探索）。