陶富海,1935年出生于襄汾縣南賈村,任襄汾縣博物館館長,35歲始學(xué)考古,之后,便把整個(gè)生命都融入舉世聞名的丁村,窮畢生精力搞文物考古工作,終成山西省文物考古界屈指可數(shù)的研究館員。[1]

中文名

陶富海

性別

出生日期

1935-10

籍貫

中國山西

民族

山西省襄汾縣南賈村

國籍

中國

出生地

山西省襄汾縣南賈村

職業(yè)

教育

職稱

研究員

人物故事

陶富海(左)陪同法國考古專家在丁村考察

一位考古專家的丁村緣

一個(gè)完小文化程度的人,35歲始學(xué)考古,之后,便把整個(gè)生命都融入舉世聞名的丁村,窮畢生精力搞文物考古工作,終成我省文物考古界屈指可數(shù)的研究館員之一——

心胸開闊,性情豁達(dá),幽默風(fēng)趣,在襄汾搞了大半輩子文物考古工作的陶富海,盡管已經(jīng)是古稀之年的人了,但看上去也就是50來歲的樣子。陶富海從35歲開始接手文物考古工作至今,一直圍繞著舉世聞名的丁村,窮畢生精力,研究、挖掘、保護(hù)文物古跡,進(jìn)行考古研究,并取得許多令人矚目的成果。如今,妻子已去世,兒女都在縣城居住,他卻獨(dú)自一人一直借住在丁村一處明代的民宅,簡(jiǎn)樸地生活,默默地工作。每天早晨和黃昏,他都會(huì)在丁村的鄉(xiāng)間小道長時(shí)間散步,靜靜地看日影的腳步,聽風(fēng)從樹的枝頭吹過……日前,筆者采訪這位我省著名的文物考古專家時(shí),他深情地說,丁村寄托了自己一生的追求,自己此生已經(jīng)離不開這片土地了……

從門外漢到文物考古專家

陶富海1935年出生于襄汾縣南賈村,由于家境貧寒,剛剛完小畢業(yè)便輟學(xué)了。參加工作后,幾經(jīng)周折調(diào)回到襄汾縣文化館,主要從事文藝工作。1969年初,由于文化館人事變動(dòng),上級(jí)宣布由陶富海接手文物考古工作。這一年他已經(jīng)35歲了。民間有言,人過三十不學(xué)藝,但是陶富海沒有猶豫,他毅然把從未涉足過的文物考古工作承擔(dān)了下來。

從此,專業(yè)知識(shí),政策法規(guī),陶富海勤奮地學(xué)、鉆。與此同時(shí),他經(jīng)常下鄉(xiāng),調(diào)查了解文物現(xiàn)存情況,宣傳文物知識(shí),提高群眾保護(hù)文物意識(shí)。幾年下來,他行程數(shù)千里,走遍了襄汾20個(gè)公社200多個(gè)大隊(duì),復(fù)查全縣古文化遺址100多處,古墓葬30余座,古建筑20多處,并對(duì)其中重要的進(jìn)行了測(cè)繪、照相、記錄,建立檔案。當(dāng)然,對(duì)丁村文化遺址和民居的保護(hù),更是他工作的重中之重。學(xué)習(xí)中實(shí)踐,實(shí)踐中學(xué)習(xí),文物考古特有的文化魅力,使陶富海越來越深地愛上了這一行,他漸漸成了行家里手。

1975年夏季,一場(chǎng)洪水襲來,丁村人化石產(chǎn)地54∶100地點(diǎn),沙土被沖刷,河岸坍塌,保護(hù)工作受到嚴(yán)重威脅。陶富海和丁村遺址保護(hù)組成員當(dāng)即意識(shí)到了事態(tài)的嚴(yán)重性,火速趕赴太原,向上級(jí)主管單位作了匯報(bào)。又連夜陪同省考古隊(duì)返回丁村,跑遍了所有的地點(diǎn),掌握了全面的情況后,制定了保護(hù)方案。在國家文物局批準(zhǔn)后,決定在1976年雨季之前,對(duì)這一“寶地”進(jìn)行搶救性發(fā)掘。

1976年8月10日,由中國科學(xué)院、山西省文管會(huì)、臨汾地區(qū)專業(yè)人員包括陶富海共同組成搶險(xiǎn)發(fā)掘隊(duì),開始了丁村遺址的第二次發(fā)掘。在這次歷時(shí)3個(gè)月的大規(guī)模行動(dòng)中,陶富海付出了極大的辛勞。他不僅要負(fù)責(zé)全隊(duì)的生活起居,又是發(fā)掘工作的主持人之一,還是入門不久的考古工作者,要在國家、省里的專家這種難得的現(xiàn)場(chǎng)授課般的工作實(shí)踐中,細(xì)心地聽、學(xué)、看、做。他沒日沒夜,卻樂此不疲,自己動(dòng)手,將化石、石器、現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行清理、修復(fù)、畫圖、照相……工夫不負(fù)有心人,發(fā)掘隊(duì)在54∶100地點(diǎn)又發(fā)掘了一塊意義重大的幼兒右頂骨化石,他的考古業(yè)務(wù)水平在這次難得的工作實(shí)踐中有了極大提高,對(duì)考古工作的認(rèn)識(shí)也提高到了一個(gè)新的境界。

此后的工作中,陶富海和省、市考古專家一起,繼續(xù)對(duì)丁村遺址范圍內(nèi)、汾河兩岸的地層地貌以及文化內(nèi)涵作了更大范圍的調(diào)查、勘探和試掘??崾顕?yán)寒,風(fēng)霜雨雪,一個(gè)錘子,一袋干糧,長年在遺址范圍內(nèi)的每一條大溝小岔工作,他不免挨餓受凍,摔跤溜坡,雖是艱辛清苦,但樂在其中。

天道酬勤,經(jīng)過陶富海及一些考古專家的發(fā)現(xiàn)證實(shí),丁村遺址不僅限于汾河?xùn)|岸單一的中期文化的11個(gè)點(diǎn),而是擴(kuò)及汾河兩岸,時(shí)間跨舊石器時(shí)代早中晚期、達(dá)20萬年之久。為研究丁村文化的來龍去脈及有關(guān)細(xì)石器分布、演化提供了異常寶貴的資料,并在地質(zhì)時(shí)代劃分上找到了新的有力證據(jù)。陶富海為此撰寫的論文,在北京舉行的中國猿人第一個(gè)頭蓋骨發(fā)現(xiàn)50周年紀(jì)念會(huì)上交流,反響極大。他被評(píng)為山西省文物考古一等先進(jìn)工作者,成了我省考古戰(zhàn)線的一位典型。

那年陶富海在參與丁村以東的大崮堆山石器制造場(chǎng)時(shí),通過思索和考證,不僅確定了大崮堆山石器制造場(chǎng)是新石器時(shí)代的,與陶寺文化有關(guān),而且還在這里揀到了一個(gè)石磬毛坯。經(jīng)過深入研究,并經(jīng)中國音樂研究所測(cè)音,證實(shí)這是中國第一個(gè)石磬坯。他的這項(xiàng)科研成果在《考古》雜志上公布,引起考古界的巨大反響。之后,陶富海繼續(xù)在縱深方面對(duì)新石器的制作流程進(jìn)行探索性研究,提出了一套新石器加工的模式,成果發(fā)表后,日本的考古學(xué)家還專程來丁村同他交流。

心血凝結(jié)成的中國第一個(gè)

民俗博物館

由于丁村文化遺址的發(fā)現(xiàn),上世紀(jì)五六十年代,這里成了許多學(xué)者專家云集之地,而丁村那集自明萬歷至清末的40座四合院民居建筑群落,幽靜典雅,保存完整,規(guī)模宏大,同樣引起了大家的關(guān)注。后來,民居雖然成為山西省文物保護(hù)單位,但由于時(shí)代和條件所限,這些民宅一直被當(dāng)?shù)厝俗≈?/p>

那年,住在丁村現(xiàn)存最早的明萬歷廿一年的四合院民宅里的韓姓房主,因?yàn)橐o兒子娶媳婦,準(zhǔn)備拆舊房蓋新房。陶富海得知這個(gè)情況后,去丁村苦口婆心地勸說卻不能制止。之后,他急忙趕去太原向省文管會(huì)匯報(bào),并陪同有關(guān)人員到襄汾調(diào)查。最后文管部門決定將要拆的北廳買回來,陶富海又做了許多善后工作,才成就了丁村第一宗民居的收購。

現(xiàn)在的丁村民俗博物館第一展覽大廳,建于明萬歷四十年,當(dāng)年也面臨著危險(xiǎn)的境地,它被賣給了侯馬一家建材廠,而且已經(jīng)開始溜瓦。為了保護(hù)收購它,陶富海連軸轉(zhuǎn),輾轉(zhuǎn)丁村、襄汾、太原,3天3夜沒有合眼,幾番討價(jià)還價(jià),算蒼天有眼,事成了……從此,丁村民居保護(hù)的局面扭轉(zhuǎn)了,沒有人再敢隨便拆了。陶富海又繼續(xù)做工作,陸陸續(xù)續(xù)地收購,達(dá)到了現(xiàn)在40座院落的規(guī)模。而這每一個(gè)大院,凝結(jié)著陶富海的多少心血和汗水啊。

民宅回收以后,陶富海與有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)商議后,先搞了一個(gè)新社會(huì)與舊社會(huì)的對(duì)比展覽,展出的革命色彩很濃,卻也散發(fā)著微微的民俗味道,反響較大。陶富海又想,何不再搞一個(gè)以漢民族風(fēng)俗習(xí)慣為主題的展覽。在這種思路帶動(dòng)下,丁村第一次民俗陳列展于1981年開展,展出特別成功。陶富海的腦海里又啟發(fā)了更龐大的計(jì)劃,把丁村民居建成中國第一個(gè)民俗專題博物館。他的計(jì)劃得到了當(dāng)時(shí)省文物局和臨汾地區(qū)分管領(lǐng)導(dǎo)的贊同支持。于是當(dāng)即挑燈夜戰(zhàn),通宵達(dá)旦,擬出了計(jì)劃稿,經(jīng)過與一些專家共同討論修改,就拍板定案了。

隨后,陶富海全力投入民俗文物的征集工作。他孤身一人,一直在野外作業(yè),跑遍了襄汾、洪洞、稷山等地。一年的時(shí)間里,他回收了6大類近5000件文物?,F(xiàn)在丁村民俗博物館里90%的文物都是他收回來的,而且他回收的文物沒有貴的也沒有假的。沙女村李姓老鄉(xiāng),送來了雕刻著龍的靈璧石盒,當(dāng)時(shí)他就認(rèn)為不是等閑之物,老鄉(xiāng)只要200元,結(jié)果經(jīng)故宮博物院專家鑒定,此盒被定為國家一級(jí)文物。閻店劉姓人家有紅木八扇屏,好多文物販子去收,都沒有賣,但是聽說丁村搞民俗博物館,當(dāng)家的劉老漢親自送到丁村,只要180元,他說,賣給販子我一輩子再也見不著了,放在這里,我想看就來了……回憶起收文物的日子,他是喟嘆不已:“老百姓最實(shí)在、最質(zhì)樸,沒有他們的理解支持,丁村民俗博物館是搞不成的!”

文物陸續(xù)收回,50歲的陶富海開始帶人陳列布展,他挖空心思,反復(fù)琢磨,所有展廳都親自布置。那段時(shí)間里,他顧不上吃飯睡覺,顧不上刮胡子理頭發(fā),幾乎不出展廳的門,餓了就啃饅頭,渴了就喝白開水,累了就靠墻閉閉眼。中國第一的丁村民俗博物館開展之際,他已是蓬頭垢面,人整個(gè)瘦了一圈,然而心里卻覺得滿足……

淡泊簡(jiǎn)樸而又忙碌的退休生活

事務(wù)性的工作并沒有影響陶富海的學(xué)術(shù)研究,山西古籍出版社出版的12萬字的《平陽民俗叢譚》,他的研究成果就占10萬字。他曾應(yīng)邀赴日本與國外的民俗學(xué)家交流,并在東京大學(xué)講學(xué)。1994年,他由于自己的學(xué)術(shù)成就和貢獻(xiàn),順利通過國家文物局的正高職稱評(píng)定,成了山西考古界僅有的十余名研究館員之一。但他總說自己得到的太多了,他只考慮干什么,怎么干,而社會(huì)卻給予自己很多。

1995年,陶富海退休了。但他工作退了,考古研究沒有退。10年來,他仍獨(dú)自一人守在丁村,不僅繼續(xù)挖掘丁村可能有的文化遺存,而且還進(jìn)一步拓寬研究領(lǐng)域,對(duì)陶寺文化、龍文化、堯文化進(jìn)行了深入研究,取得了不少成果,除了在《文物》《大自然》《山西日?qǐng)?bào)》《臨汾日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊發(fā)表論文外,由他撰寫的4冊(cè)三晉文化系列叢書之《丁村文化遺址》《丁村民宅與民俗》《陶寺文化遺址》已經(jīng)出版發(fā)行,《太平故城》即將脫稿。另外,他10余萬字的民俗專著也已付梓。

陶富海還有許多社會(huì)性的職務(wù),因?yàn)樵诋?dāng)?shù)赜行┟麣?,他多次被注重文化發(fā)展的縣鄉(xiāng)村請(qǐng)去當(dāng)顧問、搞策劃。但他不要任何報(bào)酬。

閑暇時(shí)間,他寫一些頗有靈性的小散文,每天練習(xí)書法。他生活簡(jiǎn)樸,沒有置辦房產(chǎn),上沒有片瓦,下沒有寸地,電器只是一臺(tái)電視機(jī)。他說:“我這一輩子的家當(dāng),有兩個(gè)平車就夠拉了,一車書,一車行李。有人不能理解,有什么不能理解的!”其實(shí),他的家當(dāng)何止這些?那洋洋灑灑的考古論著、那氣勢(shì)恢宏的丁村民俗博物館,難道不是他留在世上最值錢的家當(dāng)嗎?

陶健 文/圖(來源:山西新聞網(wǎng) 山西日?qǐng)?bào) 網(wǎng)絡(luò)編輯:張清蘭)

主要著作

1、《丁村》江蘇教育出版社

2、《平陽民俗叢談》山西古籍出版社

3、《丁村民宅與民俗》 山西春秋電子音像出版社

4、《丁村遺址發(fā)掘與研究》 山西西文史資料專輯出版

5、《丁村文化》、《丁村民宅》、《陶寺遺址》、《古城汾城》、《古村落南賈》均由臨汾市三晉文化研究會(huì)作為平陽文化研究叢書出版