宜春城是江西境內(nèi)保存最完善、建城最久遠(yuǎn)的三個(gè)古城之一,宜春、南昌、九江同時(shí)建縣。后隋朝宜春縣置袁州,轄宜春、萍鄉(xiāng)、新余、萬載、分宜5縣,1500年來宜春城又一直是古袁州的中心】。

中文名

宜春城

所屬地區(qū)

江西

地理位置

江西境內(nèi)

地位

1500年來古袁州的中心

屬于

古城

地理位置

【此百科的“宜春城”是一個(gè)地理名詞,就在今天的宜春市袁州區(qū)的老城區(qū)。[1]據(jù)《禹貢》記載西、夏、周

時(shí)期屬揚(yáng)州。春秋戰(zhàn)國時(shí)期春秋屬吳,吳亡屬越,越亡屬楚。秦二十六年(前211年)分屬九江郡。前201年西漢將軍灌嬰筑城為宜春縣治,自此開創(chuàng)了宜春城2200多年的歷史。宜春城素有“贛湘孔道”之稱,歷來為國、郡、州、府、路之治所。

灌嬰筑城

【灌嬰,睢陽(今河南商丘睢陽區(qū))人,秦末漢初名將,西漢開國功臣,擁立漢文帝即位。灌嬰以力戰(zhàn)驍勇著稱。歷任漢車騎將軍、御史大夫、太尉、丞相,封潁陰侯?!墩略莞?。祠廟》記載:“舊志本府城隍廟記,古城為漢將軍灌嬰所筑,廟即祀之”。漢高祖六年(公元前201),分九江郡地立淮南國,又分淮南國地立豫章郡,令天下郡邑皆筑城,大將灌嬰筑宜春城,始立宜春縣。宜春城為縣治。宜春之名源于城西美泉(今宜春靈泉),以其"夏冷冬暖,瑩媚如春,飲之宜人"而得名?!?/p>

宜春侯國

宜春城[地理名詞]

【西漢武帝元光六年(前129)七月,漢武帝立宜春侯國,屬豫章郡,封長沙定王劉發(fā)三子劉成為宜春侯,至前112年宜春侯國除,共17年。宜春侯國時(shí)期宜春城筑五臺為:宜春臺、仙女臺、鳳凰臺、湖岡臺、化成臺。五臺位置:宜春臺在城內(nèi)東南隅。高五十丈,周覽川原,實(shí)為壯觀。又仙女臺,亦在城東南隅,與宜春臺相望。城西南隅曰鳳凰臺,枕城為臺,樓觀突兀。城南十五里湖岡山有湖岡臺,西北化成巖曰化成臺。

城史歷程

元鼎五年(前112),宜春侯國除,復(fù)立宜春縣,仍屬豫章郡。王莽代漢,改宜春縣為修曉縣,屬九江郡。東漢建武元年(25年),復(fù)改修曉縣為宜春縣,隸屬豫章郡。宜春城均為縣治。

三國

三國孫吳寶鼎二年(267),分豫章郡、長沙郡、廬陵郡地設(shè)立安成郡,宜春縣歸安成郡,宜春城為縣治。

晉大康元年(280年),改宜春縣為宜陽縣仍屬安成郡,宜春城為縣治。(晉武帝司馬炎滅吳,以宜春之名與宣穆皇太后張春華(司馬炎祖母,司馬懿之妻)同名,為避諱,改宜春為宜陽)

開皇十一年(519年),廢安成郡,于宜春縣置袁州,宜春城為州治。袁州因袁山而名,而袁山又以隱居于此的漢代高士袁京而名。大業(yè)初年(605年)改”州“為”郡“,以袁州為宜春郡,宜春城為郡治。

武德五年(622年),改“郡”為“州”,以宜春郡為袁州,貞觀元年分天下為十道,袁州屬江南道,宜春城為州治。唐玄宗開元二十一年(733年)改”州“為”郡“,以袁州為宜春郡屬江南西道,宜春城為郡治。唐肅宗乾元元年(758)年,又改”郡“為”州“,以宜春郡為袁州,宜春城為州治。

五代十國

袁州自907-939年屬楊吳,939年-977年屬南唐,宜春城為州治。

975年宋滅南唐后,南唐袁州刺史劉茂忠(吉州府安福人)與吉州刺史申屠令堅(jiān)約定誓死報(bào)國。堅(jiān)守了袁州兩年后,劉刺史于977年歸降北宋,此后300多年一直延續(xù)到南宋,宜春城為州治。北宋亡后的1129年,南宋建炎三年金兵犯袁州境,袁州守臣王仲嶷棄宜春城,同年金國退兵。

1276年元陷南宋首都臨安,元朝軍隊(duì)大舉南下,文天祥奉詔起兵萬人勤王,時(shí)任廬陵主薄的吳希(袁州府萍鄉(xiāng)縣人)回袁州組織兵力曾短暫收復(fù)宜春城。元世祖至元十三年(1276年)立袁州安撫司,次年改“州”

為”路“,以袁州為袁州路,設(shè)總管府立錄事司,宜春城為路治。至元十九年(1282年),袁州路隸屬江西行省。在慈化寺(今宜春慈化禪寺)出家的彭瑩玉在至元四年(1338年)和門徒周子旺在江西袁州率眾五千余人起事,背心皆書“佛”字,扶周子旺稱周王立年號,起義失敗。

至正二十四年(1364年)改”路“為”府“,以袁州路為袁州府,除錄事司,宜春城為府治。

清康熙之后,袁州府隸瑞袁臨道,宜春城為府治。

中華民國

民國3年(1914年),全省分四道(豫章、贛南、潯陽、廬陵),裁袁州府,宜春、萍鄉(xiāng)、分宜、萬載四縣屬廬陵道。民國15年(1926年),宜春、萍鄉(xiāng)、分宜、萬載四縣直屬于省。民國20年夏,宜春、萍鄉(xiāng)、分宜、萬載三縣屬第二行政督查區(qū),萍鄉(xiāng)縣屬第八行政區(qū);民國21年宜春、分宜、萬載四縣屬第八行政區(qū);民國24年宜春、萍鄉(xiāng)、分宜、萬載四縣改屬第二行政區(qū)。宜春城均為宜春縣縣治。

中華人民共和國

宜春城[地理名詞]

1949年7月設(shè)袁州分區(qū)駐地宜春縣。宜春城為分區(qū)和縣兩級政府駐地。1952年9月,袁州專區(qū)并入南昌專區(qū),隸屬南昌專員公署。1958年12月20日,南昌專員公署遷至宜春縣城,1959年元旦,更名為宜春專員公署。宜春城為專員公署和縣兩級政府駐地。

1970年宜春專員公署改宜春地區(qū),1979年10月8日,劃出宜春縣部分地域設(shè)立宜春市,與宜春縣同屬宜春地區(qū)。宜春城同時(shí)為地區(qū)、市、縣駐地

1985年3月29日,撤宜春縣,劃入宜春市。宜春城為地區(qū)、市兩級政府駐地

2000年8月,撤宜春地區(qū),設(shè)立宜春市(地級),原縣級宜春市,改為袁州區(qū)。宜春城為市、區(qū)兩級政府駐地

名勝古跡

袁州譙樓

又稱為“宜春鼓樓”,是世界上現(xiàn)存最早的專門從事時(shí)間工作的地方天文臺,全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于今宜春城中心城區(qū)鼓樓路步行街。袁州譙樓于南唐保大二年944年)由刺史劉仁瞻建造,屬袁州府署的一部分,有“立廳堂、齋閣、譙樓…總六百間”的記載。南宋嘉定十二年(公元1219年),袁州知府滕強(qiáng)恕“稍新譙樓”并置銅壺、夜天池、日天池、平壺、萬水壺、水海、影表、定南針、添水桶、更籌、鐵板、鼓角,設(shè)陰陽生輪值,候籌報(bào)時(shí),建成集測時(shí)、守時(shí)、授時(shí)三大功能為一體的天文臺。

宜春臺

宜春城[地理名詞]

宜春臺是宜春侯所筑五臺之一,保存完好在今宜春城春臺公園內(nèi)。民間傳說,五龜夜入宜春城,被仰山神喝住,四龜逃出,一龜來不及走脫,化為宜春臺,故宜春臺又稱“龜山”。宜春臺始建年代久遠(yuǎn),比江南三大名樓中的黃鶴樓早三百年,比岳陽樓早五百年,比滕王閣早八百年。宜春臺頂?shù)慕ㄖ镌瓰檠錾叫徐?,是祭祀仰山神龍的地方。舊時(shí),宜春臺及其四周樓臺亭閣、寺廟宮觀甚多。臺上的水星鼎很著名,南昌繩金塔寺曾仿造。民國時(shí)辟為公園。被譽(yù)為宜春八景之一的”春臺曉日”化成臺

化成臺是宜春侯所筑五臺之一,又名”化成巖“,位于今宜春城西北郊、秀江北岸,海拔163米。洞幽石怪,自成巖壑,以“清奧”見稱,素來譽(yù)為“江南一勝”和“天然圖畫”。山腰寺院 宜春化成禪寺始建于唐朝,宋代時(shí)香火隆盛,有“僧居羅上下,鐘聲答昏晨”詩句為證,被譽(yù)為宜春八景之一的”化成晚鐘“。唐代宰相李德裕貶官袁州長史時(shí),曾居住于此。留有很多古跡,此處摩巖石刻甚多,最著名的是“李衛(wèi)公讀書處”。歷代文人多有題詠。清初湖西道守施閏章與袁州知府吳南岱亦唱和于此。此二人在《聊齋》胭脂一案中都是被歌頌的清官。

大成殿

大成殿始建于南宋淳熙年間(公元1174—1189年),是我宜春市現(xiàn)存規(guī)模最大的古代學(xué)府建筑。古跡位于今宜春城秀江中路公安學(xué)校旁)。大成殿(孔廟)及東廊廡,依然保存得比較完整。2009年開始修復(fù)工程。據(jù)史料記載,南宋淳熙年間,袁州知府張枃和縣令柯春卿將袁州州學(xué)從東門外遷至秀江北面的盧肇狀元故居,其規(guī)模與府學(xué)類似,整個(gè)縣學(xué)占地8820米,南北長105米、寬84米,首建大成殿,唐代宮殿式結(jié)構(gòu),面積840平方米。以后歷代累圮累修。至明清間規(guī)模宏偉壯觀,兩側(cè)進(jìn)門即為泮池、狀元橋、中門廳大成殿、崇圣祠。大成殿前兩側(cè)環(huán)以廊廡,左面為儒學(xué)、儀門、明倫堂、文昌閣、狀元祠以及教諭公署。右面為儒學(xué)、袁高士祠、訓(xùn)導(dǎo)公署。

昌黎書院

書院尚存一部分在今宜春市四中校園內(nèi)。北宋皇佑五年(1053年)知州事祖無擇,于府學(xué)明倫堂西側(cè),興建韓文公祠崇祀(今天符巷口對面立韓文公祠),以李翱、皇甫湜、郡人盧肇、鄭谷配之。元末毀于兵火。明正統(tǒng)十四年(1449年)袁州知府姚文重建祠于宜春臺右側(cè),明嘉靖二十八年(1549年)知府劉廷誥、宜春知縣徐拭等人將韓文公祠修葺,擴(kuò)充匾曰“昌黎書院”。祠在西,書院在東(現(xiàn)存)。清光緒二十九年(1903年),昌黎書院改為袁州中學(xué)堂,民國三年(1914年)改為江西省立第八中學(xué),十六年(1927年)改為省立宜春中學(xué),十六年秋改為省立第七中學(xué),二十二年(1933年)改為省立鄉(xiāng)村師范學(xué)校校舍。

祠廟寺觀

宜春城[地理名詞]

明《正德袁州府志)記載,明朝時(shí)期宜春城的祠廟寺觀很多,理學(xué)、佛學(xué)、道學(xué)、祭祀之風(fēng)盛行:

仰山行祠

(在宜春臺上)、

韓文公祠

(祀韓愈,在宜春臺右側(cè))、

三先生祠

(祀周敦頤、程顥、程頤,在宜春臺右,韓文公祠左)、

名宦鄉(xiāng)賢祠

(在宜春臺下)、

宜春侯祠

(祀宜春侯,在宜春臺右)、

李衛(wèi)公祠

(祀李德裕,在城東北5里化成巖側(cè))、

都官祠

(祀鄭谷,在府城北7里)、

祖龍學(xué)祠

(府學(xué)講堂之西十二步,祀祖無擇)

城隍廟(祭筑城的漢將軍灌嬰,在宜陽門內(nèi))、

關(guān)王廟

(祭漢壽亭侯關(guān)羽,在宜春臺下三十步)、

王子廟

(祭長沙定王三子劉成,在府治東南)、

宜春報(bào)恩寺

(東門內(nèi))、

崇勝寺

(北門外)、

圓通寺

(靈泉池上)、

四洲院

(東門外)、

國泰院

(西門外)

玄妙觀

(東門外,即崇福觀,晉元康間建,明洪武二十四年立為叢林)、

高真觀

(舊為長義道院,在宜春臺側(cè),有棲霞閣)、

澄心觀

(宜春臺北,明洪武初歸并玄妙觀)

宜春城[地理名詞]

理學(xué)宮室

“建筑為形,文化為魂”為經(jīng)營理念的杭州宋城景區(qū)復(fù)制了宋代的宮室建筑。(宋)朱熹的理學(xué)和美學(xué)理念:以美感的形式和道德善的統(tǒng)一,提倡建立府城宮室?!墩略莞尽酚涊d,明朝時(shí)期的宜春城保留了大量的宋代宮室建筑,共30多處,多有題詩文,程朱理學(xué)之風(fēng)盛行:

【需宴亭(

府治南,唐朝天寶間太守房琯建,宴耆民于此)。柳宗元作《唐相國房公德銘之陰》有云:“州之南有亭,曰需宴亭,公之為也,人之思也?!?/p>

借翠軒(府治南,南唐刺史劉仁贍建)、無訟堂(宋郡守阮閱建)、瑞禾堂、澄源閣(宋郡守呂延真建)、稽古閣(宋郡守張枃建)、疏泉亭(宋通判袁延慶建)、介亭(宋郡守張枃建)、遠(yuǎn)意軒(太守趙資道建)、慶豐堂(宋祖無擇建)、吏隱堂(宋太守趙資道建)、景韓堂(宋紹興陳烯建)、尊德堂(宋郡守周必達(dá)建)、四益堂(宋郡守張枃建)、隱齋(宋郡守張枃建)、鳳凰臺、宜春臺、春風(fēng)亭、宜陽第一峰亭、一覽樓、溈山閣、棲霞閣、多勝樓、浮生樓、紅陰亭、東廓亭、業(yè)桂堂、勁節(jié)堂、清心堂、落梅堂、不受暑堂、明允堂、西齋、舫齋】

【朱熹一生三過宜春城:

宋孝宗乾道三年(1167年)落過作詩多篇《到袁州》(二首)、《十二月旦袁州道中作》、《同林擇之、范伯崇歸自湖南,袁州道中多奇峰、秀木、怪石、清泉,人賦一篇》(詩詞見下句)。

宜春城[地理名詞]

淳熙五年(1178年)正月,張栻三弟張杓知袁州,建“隱齋”,請朱熹題詩,朱熹作《寄題宜春使君定叟張兄隱齋》答之。同年10月,張杓建袁州州學(xué)三先生祠,祀周濂溪、二程兄弟。朱熹撰《袁州州學(xué)三先生祠記》。

紹熙五年(1194年)三月,朱熹赴潭州任,路經(jīng)袁州,在宜春為曾鞏、呂本中帖作跋。同年八月卸任東歸,再至宜春,門人劉黻從廬陵來相見問學(xué)。朱熹一行前往仰山游覽,應(yīng)宜春學(xué)人之請,于仰山大平興國寺(今宜春仰山棲隱禪寺)中的四藤閣講學(xué)?!?/p>

“我行宜春野,四顧多奇山。

攢巒不可數(shù),峭絕誰能攀?

上有青蔥木,下有清泠灣。

更憐灣頭石,一 一神所剜。

眾目共遺棄,千秋保堅(jiān)頑。

我獨(dú)抱孤賞,喟然起長嘆!”