亞述古城（伊拉克北部的古城遺址）

保護(hù)措施

瀕危世界遺產(chǎn)遴選理由：

標(biāo)準(zhǔn)(iii)：亞述古城始建于公元前3，000多年，但是其最重要的歷史階段是公元前14世紀(jì)到公元前9世紀(jì)，當(dāng)時(shí)亞述古城是亞述帝國(guó)的第一都城。亞述古城也是亞述帝國(guó)的宗教中心，是國(guó)王加冕和舉行葬禮的地方；

標(biāo)準(zhǔn)(iv)：已挖掘出的亞述古城的公共設(shè)施和民宅記述了亞述帝國(guó)從蘇美爾時(shí)期到阿卡德時(shí)期的建筑繁榮史，遺跡中還包括帕提亞時(shí)代亞述古城短暫復(fù)興時(shí)期的建筑。^[1]

亞述古城遺址

歷史沿革

亞述古城

開(kāi)發(fā)歷史

亞述古城城墻

Ashur

大約在公元前2500年即已有氏族聚居于此。后亞述勃興，當(dāng)其時(shí)，阿舒爾論其規(guī)模及形勝，雖不及尼尼微和尼姆魯?shù)拢蚱錇榘⑹鏍柹裰ブ匪?，不斷得到增建修整。至公元?14年，此城遭巴比倫人破滅。此后淪為荒廢。二十世紀(jì)初期，德國(guó)考古隊(duì)來(lái)此發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)其內(nèi)城有圓墻圍護(hù)，周長(zhǎng)4公里。城東濱底格里斯河，阿達(dá)德尼拉里一世（公元前1307－前1275年在位）曾在此建立大型碼頭。城北有底格里斯河河灣及懸?guī)r為屏障，森納謝里卜（公元前705－前681年在位）在此建立一系列有凸出扶壁的城墻和名為穆什拉魯?shù)耐钩龅母劭谝?，后者是粗石砌成的半圓形塔樓，這種建筑式樣被認(rèn)為是森納謝里卜所首創(chuàng)。城西和城南則有一系列堅(jiān)固的防御工事。森訥謝里卜統(tǒng)治期間，此城有神廟34座，今發(fā)現(xiàn)者不到其1/3。已發(fā)現(xiàn)宮殿遺址3座，最老的宮殿為沙姆希亞達(dá)德一世（公元前1813－前1781年在位）所居，后來(lái)成為墓地。居民區(qū)多在城西北隅。此外，塔廟及其他遺址亦有出土。亞述城破時(shí)雖慘遭劫殺，但延至公元前140年帕提亞（安息）王國(guó)興起時(shí)，尚有部分居民，再后始日趨荒蕪，湮沒(méi)無(wú)聞。

一度為從埃及延伸到波斯灣的強(qiáng)盛帝國(guó)中心的亞述古城，目前正遭受到洪水淹沒(méi)的威脅；一旦伊拉克總統(tǒng)薩達(dá)姆下令在巴格達(dá)北方的底格里斯河谷修筑馬侯爾水壩，可能導(dǎo)致現(xiàn)代最大的考古災(zāi)難。這座大壩將造出20英里長(zhǎng)的蓄水庫(kù)，將一座公元前2000年建立的城市大部遺址淹沒(méi)。這座古城曾是亞述帝國(guó)首都，歷時(shí)1300余年。另有至少100處歷史古跡可能就此消失，包括公元前13世紀(jì)建城的卡爾土庫(kù)提－尼努塔。薩達(dá)姆政權(quán)證實(shí)已通過(guò)筑壩案，壩址預(yù)定在距離北方摩蘇爾市80英里處，伊拉克異議人士說(shuō)當(dāng)局已經(jīng)開(kāi)始在打地基。

亞述古城1847年以來(lái)即由英國(guó)考古學(xué)家開(kāi)始挖掘，不過(guò)大部遺址仍原封未動(dòng)。34座寺廟中，已挖掘的不及1/3，而考古學(xué)家相信，出自公元前13世紀(jì)皇家工坊的偉大藝術(shù)作品仍然埋在地下，水壩泄洪會(huì)將之毀滅。大英博物館首席權(quán)威寇蒂斯說(shuō)，亞述古城“可以說(shuō)是近東最重要的考古遺址，一旦被淹，造成的損失可能超過(guò)1970年阿斯旺水壩造成的損失?！狈此_達(dá)姆的流亡組織“伊拉克民族議會(huì)”領(lǐng)袖查拉比說(shuō)，薩達(dá)姆正在用馬侯爾水壩計(jì)劃進(jìn)行文化勒索，因?yàn)槭艿酵{的古物不單是伊拉克人民的遺產(chǎn)，也共屬于全人類。

發(fā)掘概況

古城浮雕

建筑特色

亞述城的城市布局呈三角形，西面和北面有城墻。城墻長(zhǎng)約4公里，分內(nèi)外兩層，已確定8座城門。內(nèi)墻厚7米，城門飾有彩色琉璃磚；外墻外有寬約20米的護(hù)城河，其兩端通底格里斯河，東面和北面有磚石砌的堤墻以防洪水。城內(nèi)建筑多位于北部。

文化活動(dòng)

亞述文化博采西亞各國(guó)(主要是巴比倫)之長(zhǎng)，且具有自己的特點(diǎn)。亞述時(shí)期有大量宏偉的宮殿、神廟和其它建筑。建筑物飾有大量浮雕，有很高的藝術(shù)水平。亞述巴尼拔所建尼尼微王家圖書(shū)館，藏有大量泥版文書(shū)，包括宗教神話、藝術(shù)作品、天文、醫(yī)學(xué)等，是研究亞述歷史的重要資料。從亞述城出土的遺物有石雕、圓筒印章、各種石板及首飾、武器、金屬碗等。出土的記有亞述王名和最高官名的銘文表，載有亞述歷法，是研究亞述王朝更替和判定年代的重要史料。

因人為破壞消失的古城：亞述

2015年4月5日，在最近一次針對(duì)世界著名文化遺產(chǎn)的摧毀活動(dòng)中，“伊斯蘭國(guó)”（ISIS）武裝分在搶光文物后，用推土機(jī)鏟平了有3300年歷史的亞述古城尼姆魯?shù)隆Ｂ?lián)合國(guó)教科文組織譴責(zé)這樣的行動(dòng)觸犯了戰(zhàn)爭(zhēng)罪，另有政客認(rèn)為，這是ISIS掩蓋其盜竊及販賣文物的舉措。

古巴比倫沒(méi)落后，尼姆魯?shù)掠诠?250年左右始建，該地曾經(jīng)是全世界最強(qiáng)大王國(guó)新亞述帝國(guó)的首都。ISIS激進(jìn)武裝分子認(rèn)為，雕像、崇拜偶像和回教堂是伊斯蘭教腐壞的象徵。

聯(lián)國(guó)斥觸犯戰(zhàn)爭(zhēng)罪

摩蘇爾部落人士指：“ISIS的成員來(lái)到尼姆魯?shù)鲁?，在把能搶的都搶了之后，他們?cè)噲D用推土機(jī)將這里夷為平地。這里曾經(jīng)有很多雕像、城墻和一座城堡。ISIS把它們徹底毀了?！?/p>

伊拉克一名文物官員確認(rèn)該消息，表示破壞行動(dòng)在周四中午祈禱后展開(kāi)，現(xiàn)場(chǎng)也發(fā)現(xiàn)數(shù)輛卡車，可能是用來(lái)拖走文物。匿名官員說(shuō)：“我們目前不知道破壞到何種程度?！?/p>

聯(lián)合國(guó)教科文組織譴責(zé)ISIS的此類行動(dòng)屬“文化浩劫”，犯了戰(zhàn)爭(zhēng)罪。巴格達(dá)政府指這些ISIS武裝分子違背了“世界的意志和人類的情感”。該國(guó)旅游和文物部指：“在ISIS一系列的惡行中，最新添上去的一條是洗劫并摧毀古城尼姆魯?shù)?。該城極具高估價(jià)值，歷史可被追溯至公元前13世紀(jì)。”

文物真品已被移走

尼姆魯?shù)陆ㄓ诠?250年左右，位于伊拉克第2大城摩蘇爾東南方約30公里的底格里斯河沿岸。建成4個(gè)世紀(jì)后，成為了新亞述帝國(guó)的首都，該帝國(guó)是當(dāng)時(shí)全球最具影響力的王國(guó)，是現(xiàn)代埃及、土耳其和伊朗的前身。城內(nèi)留下的許多具有歷史意義的文物，大部分文物估計(jì)在數(shù)年前已被考古學(xué)家移至他地，譬如，著名的人首翼牛像（Colossal Winged Bull）先存于大英博物館，另有數(shù)百個(gè)的石像和金鑄品被搬去了巴格達(dá)。

考古學(xué)家說(shuō)很難估算損失到底有多大，盡管許多物件都是仿制品，但也有不少價(jià)值連城的文物被毀掉，其中包括來(lái)自哈特拉古城、有2000多年歷史的文物。被摧毀的古城本身也十分具有研究?jī)r(jià)值。

“無(wú)知落后的土匪”

就在ISIS摧毀尼姆魯?shù)虑耙恢?，該組織支持者們?cè)谀μK爾砸爛了當(dāng)?shù)氐牟┪镳^，摧毀了大批3000多年歷史史的亞述古文物，還砸爛了一個(gè)進(jìn)入尼姆魯?shù)碌膬?nèi)爾伽勒門。

伊拉克官員上周稱，ISIS私藏了不少價(jià)值非凡的文物，希望能在黑市上出售以換取錢財(cái)。亞述基督教社區(qū)政客周五指，發(fā)生在尼姆魯?shù)碌拇笠?guī)模摧毀活動(dòng)，其實(shí)是ISIS用來(lái)掩蓋自己偷出和非法販賣當(dāng)?shù)匚奈锏囊粋€(gè)舉措。他形容這群武裝分子為“一群無(wú)知、落后的土匪?！辈⒅杆麄儭霸噲D摧毀伊拉克的集體回憶和當(dāng)?shù)氐奈幕?cái)富?！?/p>

ISIS主要在伊拉克北部和敘利亞?wèn)|部活動(dòng)，奉行激進(jìn)的遜尼派伊斯蘭教，排斥任何其他宗教派別，更譴責(zé)伊拉克多數(shù)派的什葉穆斯林為異教徒。2014年7月，他們摧毀了位于摩蘇爾的什葉穆斯林先知約拿的墓，攻擊什葉穆斯林朝拜的場(chǎng)所，更強(qiáng)迫非穆斯林轉(zhuǎn)信遜尼伊斯蘭教，如果他們不繳交相應(yīng)稅款，就將面臨死刑。

亞述法典

亞述法典約公元前1115-1077年1903年到1914年間，德國(guó)考古學(xué)家在西亞古城阿述爾發(fā)現(xiàn)大量泥板文書(shū)，這些就是制定于中期亞述的《亞述法典》。

歷史：「中亞述法典」（MiddleAssyrianCode）是中亞述王國(guó)時(shí)期（MiddleAssyrianKingdom）的帝王提革拉特．丕肋色爾（Tiglath-Pileser1115-1077BCE）所編纂。他致力法制改革，在法律條文上訂明罪類與責(zé)任，并關(guān)注社會(huì)問(wèn)題和政府的管治。

考古：一九叁○年，德國(guó)考古學(xué)者在亞叔爾（Asshur）古都發(fā)現(xiàn)的。

形式：以楔形文字寫成，載於十五塊烘硬的黏土板上，但全文可能原有四千多行。

相應(yīng)的舊約經(jīng)書(shū)：「約書(shū)」（出21-23）、「圣潔法典」（肋17-26）和「申命紀(jì)法典」（DeuteronomicCode申12-26）內(nèi)。

第八條

假若一婦人與人打架時(shí)，扯破對(duì)方一個(gè)丸，則她應(yīng)被判處砍除一指；但假若那人就醫(yī)後，其馀丸也破裂，則她應(yīng)被判處弄瞎雙眼（申25:11-12）。

第二十條

假若有人與另一男人發(fā)生性行為，則他應(yīng)循合法程序被判處閹割（肋20:13）。

第四十七條

假若有男或女調(diào)制巫術(shù)飲料或物品，并被發(fā)現(xiàn)身藏這樣的東西，則應(yīng)循合法程序被判處死刑（出22:17;肋20:27;撒上28:3,9）。

亞述民族

亞述騎兵

從亞述人采用的一種新的軍事組織體制中，我們可以了解到這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器的具體情況。公元前700年左右，亞述國(guó)王提格拉·帕拉薩三世廢棄了當(dāng)時(shí)的民兵組織，在全國(guó)各地建立了一支常備正規(guī)軍。當(dāng)然，國(guó)家必須給士兵發(fā)放軍餉，而這支軍隊(duì)又最容易靠對(duì)外擴(kuò)張來(lái)得到維持。因此，這個(gè)國(guó)家的首要事務(wù)變成了從事戰(zhàn)爭(zhēng)。它依靠戰(zhàn)利品和人類歷史上最早的一個(gè)真正的軍事體制來(lái)保持它的財(cái)源和興旺繁榮。他們不遺余力地設(shè)法保持軍隊(duì)的高效能。依靠這支軍隊(duì)，提格拉·帕拉薩擴(kuò)展了窮兵黷武的亞述先王已經(jīng)建立的帝國(guó)疆界。

有跡象表明，世界上最先充分認(rèn)識(shí)鐵的性能比銅優(yōu)良的是亞述人。他們的軍隊(duì)全部配備了鐵制兵器、戰(zhàn)車和鎧甲。由于他們不斷地、系統(tǒng)地改良兵器，并嚴(yán)格訓(xùn)練土兵，使他們熟練地掌握兵器的使用方法，因此，亞述軍隊(duì)長(zhǎng)期保持著軍事技術(shù)上的優(yōu)勢(shì)。亞述軍隊(duì)的主力由大量的梭鏢兵組成。他們行動(dòng)緩慢而且相當(dāng)笨重，但是，與當(dāng)時(shí)別國(guó)的同類步兵相比，技術(shù)尚算較好，機(jī)動(dòng)性也比較強(qiáng)。在亞述人的典型作戰(zhàn)方案中，高潮階段便是以不可抗拒之勢(shì)向敵人發(fā)起突擊。

述軍隊(duì)的弓箭兵比敵人組織得更加嚴(yán)密，弓的威力更大，并能以極高的命中率發(fā)射鐵頭箭。他們的射擊常常使敵人隊(duì)伍亂作一團(tuán)，從而，為戰(zhàn)車和騎兵的密切協(xié)同，進(jìn)行沖鋒創(chuàng)造了條件。亞述軍的主要進(jìn)攻力量是馬匹牽引的雙輪戰(zhàn)車隊(duì)。它的任務(wù)是在敵人的步兵隊(duì)伍中沖殺出一條前進(jìn)的道路。跟當(dāng)時(shí)別國(guó)軍隊(duì)一樣，亞述人利用戰(zhàn)車強(qiáng)大而兇猛的作戰(zhàn)威力組成浩浩蕩蕩的戰(zhàn)車隊(duì)，與弓箭兵、梭鏢兵和騎兵緊密配合進(jìn)行作戰(zhàn)。騎兵在亞述軍隊(duì)中所占比例最小，但技術(shù)訓(xùn)練最嚴(yán)，裝備最好。那些貴族將士都是騎馬奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的。到了戰(zhàn)場(chǎng)上，一部分人下馬徒步作戰(zhàn)，也有的坐在戰(zhàn)車上進(jìn)行戰(zhàn)斗，但是，許多人是騎在馬上跟敵人廝殺的。騎兵比別的兵種紀(jì)律更嚴(yán)，技術(shù)更熟練，而且更加機(jī)動(dòng)靈活。作戰(zhàn)時(shí)唯有使用騎兵方能實(shí)施機(jī)動(dòng)。

亞述軍隊(duì)能夠在各種復(fù)雜的地形條件下進(jìn)行作戰(zhàn)，這清楚地說(shuō)明，它的組織編制是高明的。亞述軍隊(duì)的詳細(xì)編制情況人們并不十分清楚。不過(guò)，它的野戰(zhàn)部隊(duì)有時(shí)可能接近五萬(wàn)人的兵力。一支如此龐大的軍隊(duì)要能夠在沙漠和山地作戰(zhàn)，必須有一支龐大的保障軍需供給的輜重隊(duì)，同時(shí)也要有一套效能極高的作戰(zhàn)參謀機(jī)構(gòu)和后勤供應(yīng)系統(tǒng)，才能夠充分發(fā)揮它的戰(zhàn)斗威力。

恐怖戰(zhàn)術(shù)是亞述軍隊(duì)取勝的另一重要手段。當(dāng)時(shí)，多數(shù)國(guó)家的軍隊(duì)都以狠毒兇殘而著稱，亞述人采取的正是這種恐怖政策——這可能算得上是人類歷史上最早的心理戰(zhàn)實(shí)例。他們?cè)诠フ家蛔浅刂?，往往杷男女老少斬盡殺絕，或者把所有的人都監(jiān)禁起來(lái)，他們以殺人不眨眼的殘酷手段實(shí)施著恐怖政策，實(shí)踐證明，這對(duì)亞述軍隊(duì)的安全起到了巨大的作用。

古城戰(zhàn)事

亞述古城遺址

先進(jìn)的軍事裝備，為亞述統(tǒng)治者發(fā)動(dòng)對(duì)外擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)提供了有力的工具。公元前744年，亞述王進(jìn)軍東北，征服了烏拉爾圖的同盟者米底各部落。次年，又西征烏拉爾圖的北敘利亞各同盟國(guó)獲勝，俘敵7萬(wàn)余人，烏拉爾圖王敗逃。公元前742年，亞述軍再次西征敘利亞，圍攻阿爾帕德城，歷時(shí)3年終于取勝。公元前739年，敘利亞、巴勒斯坦、腓尼基及阿拉伯等地區(qū)19國(guó)聯(lián)合反抗亞述。亞述大軍在黎巴嫩山區(qū)與之會(huì)戰(zhàn)，又獲勝利，各國(guó)降服。公元前732年，亞述軍攻下反叛的大馬士革，大肆屠殺，并在此設(shè)置亞述行省。公元前714年，薩爾貢二世奔襲烏拉爾圖腹地，最后攻占其宗教中心穆薩西爾，掠獲大批金銀財(cái)寶。至此，烏拉爾圖銳氣盡挫，無(wú)力再與亞述抗衡。為了爭(zhēng)奪兩河流域的霸權(quán)，亞述的一個(gè)重要目標(biāo)是南鄰巴比倫。公元前688年，亞述軍攻陷并摧毀巴比倫城，俘迦勒底王，從此巴比倫被亞述控制達(dá)數(shù)十年。

亞述占據(jù)敘利亞后，埃及便喪失了其在這一地區(qū)的優(yōu)勢(shì)，因此它極力鼓動(dòng)和支持?jǐn)⒗麃喚硟?nèi)各小國(guó)反叛亞述。為征服埃及，約公元前671年，亞述王阿薩哈東率軍越過(guò)西奈半島侵入埃及，攻克下埃及舊都孟菲斯，上埃及各地王公亦表臣服。約公元前663年，又揮師南下，一度攻陷底比斯。埃及人為擺脫亞述統(tǒng)治而進(jìn)行的斗爭(zhēng)從未間斷，約公元前651年，埃及法老普桑麥提克終于徹底驅(qū)逐亞述占領(lǐng)軍。

亞述統(tǒng)治者的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)是以極度兇殘為特色的。軍事所至，廬舍為墟，居民幾乎全被屠戮。如在亞述那西爾帕二世所征服的土地上，男子被殺或淪為奴隸者約占三分之一，兒童則幾乎無(wú)一孑遺。財(cái)富也全被劫走，即使有殘余居民，亦凍餓而死。亞述的野蠻征服造成了赤地千里、慘絕人寰的景象。從提格拉特帕拉沙爾三世起，屠殺的兇焰稍稍收斂，但被征服居民仍差不多全被劫走，遷移到距亞述較近的地區(qū)，迫使墾殖。

亞述軍事帝國(guó)的殘暴征服和對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的破壞，以及它所采取的高壓統(tǒng)治政策，給各地人民帶來(lái)沉重的災(zāi)難，也激起被征服者的不斷反抗。公元前7世紀(jì)后期，亞述帝國(guó)的經(jīng)濟(jì)力量已被多年的戰(zhàn)爭(zhēng)消耗殆盡，其軍事威力也已成強(qiáng)弩之末。此時(shí)，米底人和迦勒底人正結(jié)成新的軍事同盟。公元前614年，米底軍隊(duì)乘亞述軍隊(duì)在外作戰(zhàn)內(nèi)部空虛之機(jī)，攻陷千年古都亞述城。公元前612年，迦勒底和米底聯(lián)軍又攻陷帝國(guó)首都尼尼微（獅穴），亞述王自焚于宮中，亞述帝國(guó)滅亡。亞述國(guó)土全被并吞，民眾悉被奴役或消滅，以致后來(lái)關(guān)于亞述的歷史竟然難尋蹤跡。指望軍事強(qiáng)盛帶來(lái)權(quán)力和安全，到頭來(lái)卻成了笑料。黷武主義曾贏得了輝煌，但最終卻是遺恨千古的悲哀，以戰(zhàn)爭(zhēng)而稱霸，還以戰(zhàn)爭(zhēng)而使自身滅亡。

主要景觀

垂死的牝獅

亞述古城

亞述古城在歷史長(zhǎng)河里，沉淀積累了極多宗教性的重要建筑和宮殿（公元前七世紀(jì)留下來(lái)的文件告訴我們，亞述古城應(yīng)該有三十四所神廟、三所宮殿），到目前為止，考古發(fā)掘只掘了極少部份，所以，以后一定會(huì)有更多古代的光輝綻放出來(lái)。

亞述古廟塔

屋頂花園

20世紀(jì)20年代初期，在發(fā)掘這個(gè)建筑物遺址時(shí)，英國(guó)著名的考古學(xué)家倫德·伍利爵士(SirLeonardWoolley)，發(fā)現(xiàn)該塔3層臺(tái)面上有種植過(guò)大樹(shù)的痕跡。這些金字塔式的人工山是古代兩河流域美索不達(dá)米亞城市的典型特征。亞述古廟塔主要是一個(gè)大型的宗教建筑，其次才是用于美化的“花園”，它包括層層疊進(jìn)并種有植物的花臺(tái)、臺(tái)階和頂部的一些廟宇。然而后來(lái)這些古代文明的遺產(chǎn)被蒙古騎兵徹底摧毀了。

花園式的亞述古廟塔并不是真正的屋頂花園，因?yàn)樗砩蟽H有的一些植物并不是栽植在“頂”上。而被人們稱為真正屋頂花園的是繼亞述古廟塔1500余年以后在新巴比倫出現(xiàn)的“空中花園”。

亞述古城地理