甄寶玉（《紅樓夢(mèng)》中角色）

角色經(jīng)歷

甄寶玉是欽差金陵省體仁院總裁甄應(yīng)嘉之子，因老太太當(dāng)作寶貝一樣，他又生得白，所以小名就叫寶玉，比賈寶玉略小一歲。甄府顯貴，與賈府一樣功勛，一樣的世襲，一樣的起居，或有一二稍盛者。太祖皇帝南巡，賈府只預(yù)備接駕一次，獨(dú)有甄府接駕四次。甄府和賈府既是老親，又是世交，兩家來(lái)往極其親熱。

甄寶玉自幼淘氣異常，天天逃學(xué)，父母也不便十分管教。更有幾件和賈寶玉相同的癡處：讀書時(shí)必得兩個(gè)女孩兒相伴，方能認(rèn)得字，不然就心里糊涂；他還囑咐跟他的小廝們?nèi)f不可唐突了“女兒”二字，但凡要說(shuō)時(shí)，必須先用清水香茶漱了口才可，不然便要爛牙的；平時(shí)在外暴虐浮躁，頑劣憨癡，種種異常，但一放了學(xué)，進(jìn)去見(jiàn)了那些女孩兒們，立刻變了一個(gè)人似的，溫厚和平，聰敏文雅；他父親也曾狠狠教訓(xùn)過(guò)幾次，無(wú)奈竟不能改，每次挨打痛得受不了時(shí)，他便“姐姐”“妹妹”亂叫起來(lái)，過(guò)后解釋道這樣可以止痛。

甄寶玉四歲，甄府請(qǐng)了賈雨村做他的家庭教師。但因祖母溺愛(ài)不明，常常為了維護(hù)孫子而責(zé)怪老師和兒子。賈雨村不堪忍受，便從甄府辭職了。

甄寶玉畫像

甄寶玉十四歲，七月底至八月初，賈母八旬大壽，甄府厚禮慶賀。八月十二日，賈府盛傳甄府獲罪革職抄家。次日，甄府派人轉(zhuǎn)移家產(chǎn)到賈府寄存。此后，甄府門戶凋零，人口流散，與賈府失去聯(lián)系。

甄寶玉十五歲，開(kāi)始學(xué)著料理家務(wù)，并代表家族處理外事，接觸各種人物，領(lǐng)略了不少世道人情。更重要的是結(jié)交了一些顯親揚(yáng)名、著書立說(shuō)的達(dá)官貴人、文壇前輩，從他們身上學(xué)到了社會(huì)上為人處事的道理，并樹立了立德立言的理想，四處訪師覓友，積極進(jìn)取。

甄寶玉十八歲，母親帶他造訪賈府，見(jiàn)過(guò)賈政、王夫人。兩個(gè)寶玉見(jiàn)面談人生。因彼此心中早已認(rèn)對(duì)方為知己，初次見(jiàn)面難免拘謹(jǐn)，相互試探。甄寶玉坦言自己的心路歷程，以及家族變故對(duì)性格的重大影響。賈寶玉越聽(tīng)越煩，二人不歡而散。

附：甄寶玉送玉

甄寶玉不知怎么得到了賈寶玉丟失的通靈寶玉，親自送回給賈寶玉，助其悟道成仙。（按：這段故事不見(jiàn)于原著，只是探佚學(xué)的猜測(cè)之詞，主要依據(jù)是脂本第18回元春省親點(diǎn)戲第三出《仙緣》處的一條脂批：“《邯鄲夢(mèng)》中，伏甄寶玉送玉。”但依原著神話語(yǔ)境，賈寶玉仙緣理當(dāng)由一僧一道來(lái)結(jié)案，似不應(yīng)牽扯到甄寶玉。再仔細(xì)對(duì)照原著，發(fā)現(xiàn)脂批系由程本后四十回中北靜王送玉、賈寶玉丟玉、閑人送玉、甄寶玉賈寶玉相會(huì)、和尚送玉這幾段化用而來(lái)，結(jié)果弄巧成拙，所以不予采納）

甄寶玉十八歲，父親蒙恩復(fù)職，甄府復(fù)興。二月，賈母病逝。三月，甄應(yīng)嘉奉旨前往海疆安撫生民，臨行前擇日拜奠賈母，先拜望賈政，并與賈寶玉見(jiàn)面。七月，海疆靖寇凱旋，甄府議娶李綺。八月，甄寶玉參加鄉(xiāng)試。九月發(fā)榜，甄寶玉中舉。聽(tīng)賈蘭提起賈寶玉心迷走失，甄寶玉嘆息勸慰。當(dāng)月，賈府免罪，賈政官?gòu)?fù)原職，甄應(yīng)嘉道賀。十月，賈寶玉拜別賈政，回歸仙界青埂峰。甄寶玉則留在紅塵凡間，與李綺完婚，以科舉出身重振家業(yè)。

角色形象

面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，鼻如懸膽，睛若秋波。雖怒時(shí)而似笑，即瞋視而有情。

面如傅粉，唇若施脂；轉(zhuǎn)盼多情，語(yǔ)言若笑。天然一段風(fēng)韻，全在眉梢；平生萬(wàn)種情思，悉堆眼角。看其外貌，最是極好，卻難知其底細(xì)。

（據(jù)原著所述，甄寶玉的外貌與賈寶玉一模一樣。所以，書中描寫賈寶玉外貌的文字，可原樣移用到甄寶玉身上，只少了一塊通靈寶玉）

角色評(píng)價(jià)

自評(píng)

弟少時(shí)不知分量，自謂尚可琢磨。豈知家遭消索，數(shù)年來(lái)更比瓦礫猶殘，雖不敢說(shuō)歷盡甘苦，然世道人情略略的領(lǐng)悟了好些。

弟少時(shí)也曾深惡那些舊套陳言，只是一年長(zhǎng)似一年，家君致仕在家，懶于酬應(yīng)，委弟接待。后來(lái)見(jiàn)過(guò)那些大人先生盡都是顯親揚(yáng)名的人，便是著書立說(shuō)，無(wú)非言忠言孝，自有一番立德立言的事業(yè)，方不枉生在圣明之時(shí)，也不致負(fù)了父親師長(zhǎng)養(yǎng)育教誨之恩，所以把少時(shí)那一派迂想癡情漸漸的淘汰了些。

他評(píng)

賈雨村：這一個(gè)學(xué)生，雖是啟蒙，卻比一個(gè)舉業(yè)的還勞神。說(shuō)起來(lái)更可笑。

這等子弟，必不能守祖父之根基，從師長(zhǎng)之規(guī)諫的。

賈母：就是大人溺愛(ài)的，是他一則生的得人意，二則見(jiàn)人禮數(shù)竟比大人行出來(lái)的不錯(cuò)，使人見(jiàn)了可愛(ài)可憐，背地里所以才縱他一點(diǎn)子。

甄府四個(gè)女人：雖然我們寶玉淘氣古怪，有時(shí)見(jiàn)了人客，規(guī)矩禮數(shù)更比大人有禮。所以無(wú)人見(jiàn)了不愛(ài)，只說(shuō)為什么還打他。殊不知他在家里無(wú)法無(wú)天，大人想不到的話偏會(huì)說(shuō)，想不到的事他偏要行，所以老爺太太恨的無(wú)法。就是弄性，也是小孩子的常情；胡亂花費(fèi)，這也是公子哥兒的常情；怕上學(xué)，也是小孩子的常情：都還治的過(guò)來(lái)。第一，天生下來(lái)這一種刁鉆古怪的脾氣，如何使得……

包勇：哥兒的脾氣也和我家老爺一個(gè)樣子，也是一味的誠(chéng)實(shí)。從小兒只管和那些姐妹們?cè)谝惶庮B，老爺太太也狠打過(guò)幾次，他只是不改。

賈寶玉：相貌倒還是一樣的。只是言談間看起來(lái)并不知道什么，不過(guò)也是個(gè)祿蠹。

他說(shuō)了半天，并沒(méi)個(gè)明心見(jiàn)性之談，不過(guò)說(shuō)些什么文章經(jīng)濟(jì)，又說(shuō)什么為忠為孝，這樣人可不是個(gè)祿蠹么！只可惜他也生了這樣一個(gè)相貌。我想來(lái)，有了他，我竟要連我這個(gè)相貌都不要了。

薛寶釵：人家這話是正理，做了一個(gè)男人原該要立身?yè)P(yáng)名的。

涂瀛

：

姚燮

：

脂硯齋

：

陳其泰

：

胡適：《紅樓夢(mèng)》是一部隱去真事的自敘：里面的甄、賈兩寶玉，即是曹雪芹自己的化身。

俞平伯：甄寶玉自然是寶玉的影子，并非實(shí)有其人；但何必設(shè)這樣一個(gè)若有若無(wú)的人，這不但我們不解，即從前人也以為不可解。

紅樓夢(mèng)

甄與賈的關(guān)系，原著點(diǎn)睛云：“那是你夢(mèng)迷了。你揉眼細(xì)瞧，是鏡子里照的你的影兒”，“自然先躺下照著影兒玩來(lái)著，一時(shí)合上眼，自然是胡夢(mèng)顛倒的；不然，如何叫起自己的名字來(lái)呢？”由此觀之，甄寶玉是賈寶玉的鏡中幻影。

小說(shuō)又讓甄寶玉和甄府從鏡子里面走出來(lái)，與賈府交接。甄寶玉議娶李綺，似乎李綺又進(jìn)入甄府的世界充當(dāng)了類似寶釵的角色。這種天馬行空的藝術(shù)構(gòu)思，增添了小說(shuō)的藝術(shù)魅力、吸引力、開(kāi)放性和玄味兒。

出處考證

《紅樓夢(mèng)》中的兩個(gè)寶玉都以曹雪芹為原型，賈寶玉側(cè)重虛構(gòu)，甄寶玉側(cè)重寫實(shí)。

小說(shuō)里甄府接駕四次，不是人人可以隨便有的機(jī)會(huì)，像賈府、王府就只能接駕一次，現(xiàn)實(shí)中只有曹寅做了二十年江寧織造，才趕上了這場(chǎng)盛事，接駕四次；甄府比賈府有一二稍盛者，現(xiàn)實(shí)中曹家之顯貴亦稍盛小說(shuō)中的賈府；甄府在南京，更可以同曹家的繁華舊夢(mèng)對(duì)等；甄府大姑娘和二姑娘嫁到北京，曹寅兩個(gè)女兒也嫁到北京成為王妃；甄府送給賈府的禮單上有上用妝緞、蟒緞、雜色緞、各色紗、宮綢及宮用各色緞紗綢綾這些高檔絲織品，顯示了曹家數(shù)十年織造生涯本色；甄府送給賈母八旬大壽的圍屏上有大紅緞子緙絲“滿床笏”圖案，對(duì)應(yīng)甄士隱《好了歌注》“陋室空堂，當(dāng)年笏滿床”，以及端午節(jié)打醮時(shí)在神前拈的第二本戲《滿床笏》，用以感慨曹家盛衰；甄寶玉父親甄應(yīng)嘉諧音“真應(yīng)嘉”，表字友忠，官名“體仁”，在官場(chǎng)上“一味的真心待人，反倒招出事來(lái)”，符合曹雪芹嗣父曹頫事實(shí)。

甄寶玉十四歲遭遇抄家，與雍正六年（1728）抄家時(shí)曹雪芹年齡相符。抄家后，甄府子孫流散，失去消息?，F(xiàn)實(shí)中曹雪芹一家遷回北京后，同樣孤立無(wú)援，連柴米油鹽衣食住行等基本物質(zhì)生活都失去了保障，曹雪芹更是備嘗艱辛。

曹雪芹的好友敦誠(chéng)、敦敏兄弟詩(shī)云“勸君莫彈食客鋏，勸君莫叩富兒門”，“當(dāng)時(shí)虎門數(shù)晨夕，西窗剪燭風(fēng)雨昏”，提到曹雪芹初到北京的那幾年一度勤奮讀書，在科舉仕途的正路上辛苦跋涉，并多方干謁朝中權(quán)貴，這些都與小說(shuō)中的甄寶玉自述吻合。二敦詩(shī)云“燕市狂歌悲遇合”，曹雪芹半世潦倒，蹉跎不遇，甄寶玉中舉正是他在寫作中為自己尋求到的一點(diǎn)慰藉。