陳奐生上城（高曉聲創(chuàng)作的短篇小說(shuō)）

內(nèi)容簡(jiǎn)介

陳奐生是一位中年農(nóng)民，因常年貧窮而負(fù)債累累，素享“漏斗戶(hù)主”雅號(hào)。十一屆三中全會(huì)后，農(nóng)村政策放寬，他的日子好起來(lái)，囤里有米，櫥里有衣，身上有了肉，臉上有了笑，還開(kāi)始做起小買(mǎi)賣(mài)──去城里賣(mài)油繩，賺幾個(gè)零用錢(qián)買(mǎi)頂保暖的新帽子。勤勞檢樸的陳奐生決定在油繩賣(mài)完后再去買(mǎi)帽子。結(jié)果，油繩賣(mài)完了，滿(mǎn)懷喜悅的他因?yàn)闆](méi)戴帽子著了涼，雙腿發(fā)軟，渾身無(wú)力，竟一頭躺在車(chē)站候車(chē)室。曾經(jīng)在他們村蹲點(diǎn)的縣委吳書(shū)記及時(shí)發(fā)現(xiàn)了他，并好意安排他住進(jìn)縣招待所。第二天，受寵若驚的陳奐生在房間里小心翼翼，生怕弄壞了東西。但是，當(dāng)結(jié)賬時(shí)聽(tīng)說(shuō)只睡一晚就要五元錢(qián)后，他大吃一驚，進(jìn)而忿忿然，在房間大搞“破壞”。但是，回村后，因?yàn)樽^(guò)縣委書(shū)記的車(chē)、住過(guò)一晚五元的招待所，他在村里的地位一下子提高了。^[1]

創(chuàng)作背景

高曉生曾在《且說(shuō)陳奐生》中寫(xiě)道，“寫(xiě)作《陳奐生上城》不是預(yù)先有了一個(gè)概念，不是為了證實(shí)這個(gè)概念，而是在生活接觸到了一些人和事，有所觸發(fā)，有所感悟?！弊骷以谵r(nóng)村生活過(guò)二十多年，與農(nóng)民患難與共，有著一致的情感，而且多年的經(jīng)驗(yàn)和觀(guān)察使其對(duì)中國(guó)農(nóng)民的性格有著深刻而清醒的認(rèn)識(shí)。這促使他致力于描寫(xiě)和反映中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革和農(nóng)民命運(yùn)。與蔣子龍等作家早期的“改革文學(xué)”相比，高曉生關(guān)注的始終是最廣大、最普遍的農(nóng)村小人物的命運(yùn)。1979年他發(fā)表《漏斗戶(hù)主》，講述了三中全會(huì)后，在新的歷史形勢(shì)下，農(nóng)民如何解決溫飽問(wèn)題，開(kāi)啟了“陳奐生”系列，1980年，他創(chuàng)作發(fā)表該系列第二部《陳奐生上城》，進(jìn)一步探討解決溫飽后農(nóng)民的精神層面問(wèn)題。

具體到《陳奐生上城》的寫(xiě)作，啟發(fā)高曉聲創(chuàng)作靈感的契機(jī)同樣來(lái)源于他的生活經(jīng)歷。高曉聲恢復(fù)工作后，經(jīng)常出差，在東道主的熱情安排下住進(jìn)了較好的房間，住一夜要付五六元到七八元不等。有著豐富農(nóng)村生活經(jīng)驗(yàn)的他聯(lián)想到蘇南農(nóng)民勞動(dòng)一天通常只有七八角的收入，懸殊實(shí)在太大，農(nóng)民們?nèi)绻?tīng)說(shuō)他住的房間價(jià)格，一定會(huì)笑他吹牛。由此，他設(shè)想出了讓農(nóng)民住進(jìn)高級(jí)招待所的情節(jié)，又想到了他的小說(shuō)《“漏斗戶(hù)”主》的主人公陳奐生。選擇陳奐生為主人公，一是因?yàn)楦咭呀?jīng)寫(xiě)過(guò)他，能把握得住他的性格；二是《“漏斗戶(hù)”主》在《鐘山》上刊登后，因?yàn)橛?shù)少，無(wú)法為更多讀者所熟悉，作家想通過(guò)《陳奐生上城》引起讀者對(duì)《“漏斗戶(hù)”主》的注意，“救活”《“漏斗戶(hù)”主》。

人物介紹

陳奐生

中年農(nóng)民陳奐生勤勞、憨實(shí)、質(zhì)樸，干活兒不惜氣力，過(guò)日子精打細(xì)算，卻常年生活困難、負(fù)債累累，落了個(gè)“漏斗戶(hù)主”的外號(hào)。1978年農(nóng)村實(shí)行改革后，他頭上的“漏斗戶(hù)主”的帽子不翼而飛，日子無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，肚里吃得飽，身上穿著得新，心里滿(mǎn)意透了。但是，物質(zhì)生活滿(mǎn)足后，他又有了精神方面的需要。他特別羨慕別人能言善道、能碰到那么多新鮮事兒，能具備那么離奇的經(jīng)歷，能講得那么動(dòng)聽(tīng)。反觀(guān)自身生來(lái)木訥，拙于言辭，加之經(jīng)歷與村上大多數(shù)人一樣索然無(wú)味，自覺(jué)矮人一頭、不被別人重視，因而期待能碰上一件大家都不曾經(jīng)歷過(guò)的事，講給大家聽(tīng)，自己也神氣一把。為了掙錢(qián)買(mǎi)帽子他來(lái)到縣城火車(chē)站做小生意，意外病倒時(shí)得到縣委書(shū)記的關(guān)心，卻又因此損失了賣(mài)油繩所得的利潤(rùn)。而后從沮喪中悟出“這五塊錢(qián)花得值”，獲得了前所未有的精神滿(mǎn)足。

吳楚

吳楚是陳奐生所在縣的縣委書(shū)記。吳楚在大隊(duì)蹲點(diǎn)時(shí)，曾到陳奐生家吃過(guò)一頓便飯，為的是考察“漏斗戶(hù)主”的生活改善情況，還給陳家的孩子們帶了一斤塊塊糖。他到火車(chē)站乘車(chē)去省里開(kāi)會(huì)時(shí)，偶然在候車(chē)室里發(fā)現(xiàn)了生病的陳奐生，特意扶陳奐生去了機(jī)關(guān)門(mén)診室，而后又關(guān)照司機(jī)把陳奐生送到縣招待所住，并要司機(jī)向招待所說(shuō)明陳是他的朋友。

作品鑒賞

從《“漏斗戶(hù)”主》、《陳奐生上城》到《陳奐生出國(guó)》，高曉聲的“陳奐生系列”實(shí)際上也就是一部中國(guó)當(dāng)代農(nóng)民的命運(yùn)史。作家對(duì)中國(guó)農(nóng)民生活命運(yùn)進(jìn)行追蹤式描寫(xiě)，注意將農(nóng)民的命運(yùn)與中國(guó)的社會(huì)歷史命運(yùn)緊密相連。一方面，中國(guó)的社會(huì)歷命運(yùn)制約乃至決定著農(nóng)民的命運(yùn)，另一方面，從農(nóng)民的命運(yùn)中也可窺視到中國(guó)社會(huì)、歷史的發(fā)展。作家在《“漏斗戶(hù)”主》告訴人們，只有首先解決了吃與住的問(wèn)題，才談得上農(nóng)民的其他生活和精神、文化等追求。而續(xù)篇《陳奐生上城》，則從中國(guó)歷史文化等角度來(lái)思考中國(guó)農(nóng)村和農(nóng)民命運(yùn)的發(fā)展歷史及其原因，提出了一個(gè)引起人們深思的問(wèn)題：農(nóng)民在解決了生存需求之后，是否還有精神的追求。在《陳奐生上城》中，高曉聲通過(guò)塑造陳奐生的藝術(shù)形象，對(duì)中國(guó)農(nóng)民的文化心理和精神結(jié)構(gòu)進(jìn)行了深入解析，并由此引發(fā)出對(duì)中國(guó)國(guó)民性的改造問(wèn)題。

高曉聲筆下的陳奐生是中國(guó)農(nóng)民的一類(lèi)典型：善良而正直，無(wú)鋒無(wú)芒，心地光明，通情達(dá)理；老實(shí)得受了損失卻不知道查究，單純得受到欺騙會(huì)無(wú)所覺(jué)察。他們抱定兩個(gè)信念，一是在任何艱難困苦的情況下，相信能依靠自己的勞動(dòng)活下去，二是堅(jiān)信共產(chǎn)黨能夠使他們的生活逐漸好起來(lái)。他們始終對(duì)現(xiàn)實(shí)抱著無(wú)限的希望，并且總是盡一切努力去實(shí)現(xiàn)那種希望。在小說(shuō)的字里行間，作家對(duì)他們充滿(mǎn)了敬仰和感激，但是，與此同時(shí)，作家也指出，陳奐生及其所代表的中國(guó)農(nóng)民乃至更廣大的中國(guó)民眾盡管解決了溫飽問(wèn)題，在心理上卻“還沒(méi)有從因襲的重負(fù)中解脫出來(lái)”。

《“漏斗戶(hù)”主》中曾經(jīng)因缺糧的困頓而陷入精神麻木的主人公陳奐生，在三中全會(huì)后甩掉了“漏斗戶(hù)主”的帽子，肚里吃得飽，身上穿得新，便萌發(fā)了精神生活的要求，渴望得到“神氣”的機(jī)會(huì)，渴望得到人們的尊重。接下來(lái)，高曉聲詼諧地渲染了陳奐生這種急切想“神氣”一番的心理，進(jìn)而精心設(shè)計(jì)了陳奐生“上城奇遇”。陳奐生為了買(mǎi)頂新帽子進(jìn)城賣(mài)油繩，病倒在車(chē)站，被舊相識(shí)縣委書(shū)記吳楚安排在招待所的高級(jí)房間住了一晚。書(shū)記的好意讓他感激涕零，卻也令他因損失掉賣(mài)油繩所賺的五元錢(qián)而陷入沮喪，以至于心理失去平衡，甚至用在沙發(fā)上“跳坐”、不脫鞋進(jìn)屋等方式泄憤。。然后他又頓悟“這五塊錢(qián)花得值透”——“試問(wèn)，全大隊(duì)的干部、社員，有誰(shuí)坐過(guò)吳書(shū)記的汽車(chē)？有誰(shuí)住過(guò)五元錢(qián)一夜的高級(jí)房間……他可要講給大家聽(tīng)聽(tīng)，看誰(shuí)還能瞧不起他……哈，人總有得意的時(shí)候，他僅僅花了五塊錢(qián)就買(mǎi)到了精神的滿(mǎn)足，真是拾到了非常的便宜貨?！蓖ㄟ^(guò)這種自我解嘲，陳奐生得意地?cái)[脫了物質(zhì)的負(fù)累，虛榮心得到前所未有的滿(mǎn)足。這種阿Q式的自欺欺人和自我陶醉恰恰在一個(gè)怪圈式的循環(huán)中造成就了另一種精神的麻木與困頓。

“陳奐生”典型地表現(xiàn)了中國(guó)廣大農(nóng)民身上存在的復(fù)雜精神現(xiàn)象，包容著豐富的內(nèi)涵，具有深厚的現(xiàn)實(shí)感和歷史。在“上城奇遇”中陳奐生的心理“突變”中包孕著農(nóng)民文化心理，乃至整個(gè)民族文化心理結(jié)構(gòu)中的可悲可憐心態(tài)，表現(xiàn)出農(nóng)民在新生活到來(lái)時(shí)的必然惶惑。在農(nóng)民能夠部分掌握自己命運(yùn)的時(shí)候，他們又是不能主宰自己命運(yùn)的迷途羔羊。當(dāng)陳奐生獲得更多的自主權(quán)時(shí)，他卻沒(méi)有主人翁的意識(shí)。^[2]正如作者自己所說(shuō)的，這種弱點(diǎn)“如果得不到解決，中國(guó)還會(huì)出皇帝”。

典型的情節(jié)設(shè)計(jì)

作家先定下了“剛剛填飽肚皮、剛剛站起來(lái)還沒(méi)立穩(wěn)，自卑又自尊的前‘漏斗戶(hù)’主上城住進(jìn)高級(jí)招待所鬧笑話(huà)”的大框架，然后為了使這種在當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活中不可能發(fā)生的事情能夠“合理”發(fā)生進(jìn)行了周密布局。陳奐生絕對(duì)住不起招待所，一定要有一個(gè)很有力的介紹人，介紹人之所以要介紹他進(jìn)去，是因?yàn)樗×瞬荒芑厝?，之所以生病是因?yàn)樗芰藳?，之所以受涼是因?yàn)闆](méi)買(mǎi)到帽子戴。而沒(méi)買(mǎi)成帽子，恰是陳奐生既精打細(xì)算又有點(diǎn)莽撞冒失的性格使然。他算計(jì)著用賣(mài)油繩的利潤(rùn)買(mǎi)帽子，因此沒(méi)有帶錢(qián)，但是他千算萬(wàn)算卻沒(méi)算到等油繩賣(mài)完時(shí)商店早已關(guān)門(mén)，第二天才能買(mǎi)到，于是，他只能賣(mài)完油繩后在火車(chē)站候車(chē)室湊和一夜，正好碰上吳書(shū)記，被“理所當(dāng)然”地送到了招待所。就這樣，作家以倒推法，巧妙地進(jìn)行了情節(jié)構(gòu)思，合理的布局牽連出一串有趣的故事，同時(shí)典型的故事又豐富了人物的性格。

巧妙的敘事方式

在《陳奐生上城》中，作者大量運(yùn)用了“自由轉(zhuǎn)述體”的敘事方式（即表面上運(yùn)用第三人稱(chēng)客觀(guān)敘事，實(shí)際上是敘述人轉(zhuǎn)換到角色的視點(diǎn)，模仿角色的語(yǔ)氣進(jìn)行事物描述或心理描寫(xiě)），靈活變換的敘事視角與人稱(chēng)。在描寫(xiě)陳奐生運(yùn)用“精神勝利法”達(dá)到心理平衡并滿(mǎn)足虛榮心的段落中，作者這樣寫(xiě)道：“他自問(wèn)自答，左思右想，總是不妥。忽然心里一亮，拍著大腿，高興地叫道：‘有了?！氲酱颂松铣?，有此一番動(dòng)人的經(jīng)歷，這錢(qián)花得值透。他總算有點(diǎn)自豪的東西可以講講了。試問(wèn)，全大隊(duì)的干部、社員，有誰(shuí)坐過(guò)吳書(shū)記的汽車(chē)？有誰(shuí)住過(guò)5元錢(qián)一夜的高級(jí)房間？他可要講給大家聽(tīng)聽(tīng)，看誰(shuí)還能說(shuō)他沒(méi)有什么講的！看誰(shuí)還能說(shuō)他沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面？看誰(shuí)還能瞧不起他，晤！……他精神陡增，頓時(shí)好像高大了許多。老婆已不在他眼里了，他有辦法對(duì)付，只要一提到吳書(shū)記，說(shuō)這5塊錢(qián)還是吳書(shū)記看得起他，才讓他用掉的，老婆保證服帖?！币婚_(kāi)始的“自問(wèn)自答”表明是敘述人物的心理活動(dòng)，而下面“他總算有點(diǎn)自豪的東西可以講講了。試問(wèn)，全大隊(duì)的干部、社員，有誰(shuí)坐過(guò)吳書(shū)記的汽車(chē)？”敘述的視角就變得模糊起來(lái)，既像是敘述者在敘述，又像是人物的自言自語(yǔ)?！翱凑l(shuí)還能說(shuō)他沒(méi)有什么講的！看誰(shuí)還能說(shuō)他沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面了？看誰(shuí)還能瞧不起他，唔！”一句又用了第三人稱(chēng)敘述，像是敘述者采用零視角敘述。最后的擬聲詞“晤！”更增加了直接引語(yǔ)的感覺(jué)。敘述人以隱蔽的方式取代了人物角色，把這些與直接引語(yǔ)有同樣效果的心理活動(dòng)從引號(hào)中剝離出來(lái)，形成了流暢的敘述，主語(yǔ)的省略又成功地抹去了轉(zhuǎn)換的痕跡，嘆號(hào)的保留又讓間接引語(yǔ)保持了直接引語(yǔ)的現(xiàn)場(chǎng)感，這一切共同制造了“客觀(guān)”的假相，讓讀者把陳奐生心理活動(dòng)的部分也當(dāng)成了敘述人的客觀(guān)陳述，大大增加了作品的真實(shí)感。

生動(dòng)的心理、行動(dòng)刻畫(huà)

作者以風(fēng)趣的語(yǔ)言通過(guò)心理活動(dòng)變化和細(xì)致的動(dòng)作捕捉，塑造了陳奐生這個(gè)典型形象。陳奐生有著農(nóng)民的淳樸、善良，他在被窩里縮成一團(tuán)，知道自己身上不大干凈，生怕弄臟被子，隨即悄悄起身，拎著鞋子，光腳走出門(mén)。這時(shí)，他還不敢去坐坐那個(gè)沙發(fā)椅，怕壓癟了彈不飽。一個(gè)不知豪華的城里生活為何物、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢又有點(diǎn)自卑心理的農(nóng)民形象在這段描寫(xiě)中躍然紙上。陳奐生也有著農(nóng)民的狡黠、狹隘和暴殄心理，當(dāng)他得知住了一夜竟要出五元錢(qián)的大價(jià)錢(qián)時(shí)，他不禁忿忿然，他再不怕弄臟，穿著鞋大搖大擺又走回房間，一屁股坐在剛才還敢看不敢碰的沙發(fā)上：“管它，坐癟了不關(guān)我事，出了五元錢(qián)呢?！薄跋胝覊K毛巾洗臉，卻沒(méi)有。心一橫，便把提花枕巾?yè)破饋?lái)干擦了一陣?！彼浞窒硎苓@個(gè)暫時(shí)屬于自己的高級(jí)房間，既然可以往到十二點(diǎn)，他就索性住滿(mǎn)這幾個(gè)小時(shí)，衣服也不脫，就蓋上被子睡了，這回他再也不怕弄臟什么，即使房間弄成了豬圈，也不干他事，反正出了五元錢(qián)呢。然而，仔細(xì)一琢磨，“再在這床上困下去，會(huì)越來(lái)越餓，身上沒(méi)有糧票，中飯到哪里去吃！到時(shí)候餓得走不動(dòng)，難道再在這兒住一夜嗎？他慌了，兩腳一踹，把被頭踢開(kāi)，拎了入旅行包，開(kāi)門(mén)就走。此地雖好，不是久戀之所，雖然還剩得有二三個(gè)鐘點(diǎn)，又帶不走，忍痛放棄算了。”這種一波三折的心理刻畫(huà)和動(dòng)作描寫(xiě)，使主人公有血有肉，整個(gè)袒露在讀者面前。

作品影響

《陳奐生上城》曾獲得1980年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)^[3]。1982年，瀟湘電影制片廠(chǎng)、北京青年電影制片廠(chǎng)聯(lián)合拍攝了電影《陳奐生上城》，影片內(nèi)容改編自《陳奐生上城》和同系列的另一部作品《陳奐生轉(zhuǎn)業(yè)》，由王心語(yǔ)導(dǎo)演，村里主演^[4]。

作品評(píng)價(jià)

《陳奐生上城》全面地顯示出高曉聲的才氣，使他在描繪農(nóng)村面貌和成功地塑造農(nóng)民典型方面占有新時(shí)期文學(xué)史上第一流的位子。——

作家

獲得榮譽(yù)

作者簡(jiǎn)介

高曉聲