《庚道集》,作者杜蒲。道教外丹術(shù)著作。九卷。卷一說「蒙軒居士書於紹興甲子(1144)中元」,今人陳國符考證是書為宋人集。書中集有《文真子金丹大藥寶訣》、《月桂長春丹》、《太上靈砂大丹》、《東坡三黃匱法》、《丹陽術(shù)》、《葛仙翁九轉(zhuǎn)靈砂丹》、《升仙大丹九轉(zhuǎn)靈砂訣》等。記錄了許多種外丹法且多取其精良者,如粉法、升粉霜法、煮粉砒九轉(zhuǎn)法、煅砂法等。又詳載其藥物配方和劑量、制作方法、所需器具,反映了我國古代化學(xué)所取得的成就。此書實(shí)為古代化學(xué)和藥物學(xué)著作的精選集,有重要的研究價(jià)值。收入《正統(tǒng)道藏》洞神部眾術(shù)類。

中文名

庚道集

作者

杜蒲

類別

道教外丹術(shù)

語言

中文

出版社

北京工藝美術(shù)出版社

頁數(shù)

160

開本

16開

出版時(shí)間

2006年

裝幀

平裝

ISBN

9787805261867

創(chuàng)作年代

宋代

卷數(shù)

九卷

作者考證

●《庚道集》

為現(xiàn)存文字最長(約六萬余字)、纂集丹法最詳?shù)耐獾S白術(shù)著作的匯

集。編纂人不詳。據(jù)今人陳國符考證,為元人或明人所纂。所載丹法多出于唐宋,尤以宋代最多。收載《正統(tǒng)道藏》洞神部眾術(shù)類。

煉丹術(shù)簡介

我國古煉丹術(shù)稱黃金為“庚辛”,“庚道”即煉黃金之道。全書九卷,每卷各載黃白法(少數(shù)為外丹法)十余條,或數(shù)十條,可謂集唐宋黃白法之集大成。其中不少記載,作法具體,且可得到今天化學(xué)實(shí)驗(yàn)之驗(yàn)證。如卷二“抽汞法朱砂”,即“朱砂抽汞法”載:“……爐冷開取,其砂化為真汞,在水瓶內(nèi)淘出,焙干,若砂好,每一兩砂得汞七八錢上下。”從理論上計(jì)算,一兩朱砂可得真汞八錢六分,上法所得如為八錢,即與理論值甚為接近。

內(nèi)容簡介

卷六記載制取藥銀的“丹陽術(shù)”(西漢時(shí),煉丹家多以丹陽郡盛產(chǎn)之赤銅為制取“藥金”、“藥銀”的原料,久之,“丹陽”一詞遂衍化為“藥金”、“藥銀”的代稱。而制煉“藥金”、“藥銀”的方技也被稱為“丹陽術(shù)”),先是“制杖子法”,“杖子”又稱“骨頭”、“赤毛”、“茆”等,即用“開通錢”煉成“赤銅”。其次,制取“點(diǎn)化藥”,有“制礬法”、“制砒粉”、“造粉霜”等。最后為制“丹陽銀”之法,有“結(jié)煅粉霜丹陽換骨法”、“四白頭丹陽法”、“制砒粉丹陽法”、“升砒朱粉霜硇點(diǎn)化法”等。煉丹家因所制“丹陽銀”“雪白如銀”,故以之冒充“白銀”,實(shí)為“藥銀”。

黃白術(shù)中之化銅為銀法,最早使用的“點(diǎn)化藥”為“三黃”。即三種含砷的硫化物:雄黃(As2S3),雌黃((As2S3)),砒黃。西漢時(shí),即出現(xiàn)了用此三黃點(diǎn)化得到的一種銅砷合金,因系黃色,被冒充作黃金,故有“漢代多偽金”之說。但“三黃”與金屬合煉時(shí),在高溫條件下容易揮發(fā),后在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),經(jīng)過“伏火(煅燒)”處理,即可改變其易揮發(fā)的特性,如東漢末黃白大師狐剛子即有“伏火三黃,點(diǎn)化五金”的論述。

唐金陵子《龍虎還丹訣》中的“點(diǎn)丹陽方”更詳細(xì)記載了用“砒霜(As2O3)”點(diǎn)化丹陽(銅),從而獲得“砷白銅”(另一種白色的銅砷合金)即“藥銀”的實(shí)驗(yàn)。故唐代的煉丹文獻(xiàn)中,出現(xiàn)了不少“伏砒法”、“伏X法”。在此基礎(chǔ)上,宋代則進(jìn)一步發(fā)展為“死砒法”、“死X法”。所謂“死”,即對(duì)“砒”煅燒處理時(shí),不僅改變了其原有特性(即原物“死”了,分解了),并獲得了新的形質(zhì),用以制煉,更具成效。

卷六又記載有分離“單質(zhì)砷”的方法。古代所稱“砒”,即今化學(xué)元素周期表上第33號(hào)元素“砷”。已知自然界中以游離狀態(tài)存在的“砷”很少,大都是以砷的硫化物存在(如“三黃”)。關(guān)于最早從化合物中分離出單質(zhì)砷,西方一致公認(rèn)歸功于13世紀(jì)德國煉丹家大阿爾伯特(AlbertusMagnus),但我國化學(xué)史家趙匡華等按葛洪《抱樸子內(nèi)篇·仙藥》中有關(guān)“雄黃”一段文字進(jìn)行模擬試驗(yàn),證明葛洪早在四世紀(jì)初就曾分離出單質(zhì)砷,這比大阿爾伯特要早九百多年。

可惜葛洪沒有明確記載“砷”的形質(zhì),而本卷“葛仙翁見寶砒”,“煅信(信石即As2O3)法”,“煅信”三法,則有“色如銀”,“……甚硬”等關(guān)于單質(zhì)砷形質(zhì)的確切描述。而當(dāng)趙匡華等對(duì)上述三法模擬試驗(yàn)時(shí),也確實(shí)煉制出單質(zhì)砷。卷七所記幾個(gè)“死砒點(diǎn)化法”,其發(fā)生的化學(xué)變化與上三法同,對(duì)反應(yīng)生成物亦記錄為:“亦如玉銀,相似可愛”。

植物藥

綜觀《庚道集》各卷丹法,都廣泛使用了植物藥,且劑量?。ㄒ詢?、錢為單位),說明當(dāng)時(shí)對(duì)植物類藥的藥理、藥性已有較深刻的認(rèn)識(shí)。書末所載的以植物藥為主,兼及極少量的其它類藥合和而成的“治大麻癩風(fēng)藥感應(yīng)大風(fēng)丸”,標(biāo)志了黃白術(shù)趨于衰微時(shí),已漸次為植物類藥所代替。

諸丹法中還廣泛使用了“米醋”??肌懊状住毕祻拿最惏l(fā)酵制得,質(zhì)量較高。由此看出,隨著古代作坊的出現(xiàn)和釀造業(yè)的進(jìn)步,使參與黃白術(shù)實(shí)驗(yàn)的有機(jī)酸質(zhì)量,也相應(yīng)獲得了提高。

參考文獻(xiàn)

參 考 文 獻(xiàn):

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