庚道集（庚道集）

作者考證

●《庚道集》

集。編纂人不詳。據(jù)今人陳國符考證，為元人或明人所纂。所載丹法多出于唐宋，尤以宋代最多。收載《正統(tǒng)道藏》洞神部眾術(shù)類。

煉丹術(shù)簡介

我國古煉丹術(shù)稱黃金為“庚辛”，“庚道”即煉黃金之道。全書九卷，每卷各載黃白法（少數(shù)為外丹法）十余條，或數(shù)十條，可謂集唐宋黃白法之集大成。其中不少記載，作法具體，且可得到今天化學(xué)實驗之驗證。如卷二“抽汞法朱砂”，即“朱砂抽汞法”載：“……爐冷開取，其砂化為真汞，在水瓶內(nèi)淘出，焙干，若砂好，每一兩砂得汞七八錢上下?！睆睦碚撋嫌嬎?，一兩朱砂可得真汞八錢六分，上法所得如為八錢，即與理論值甚為接近。

內(nèi)容簡介

卷六記載制取藥銀的“丹陽術(shù)”（西漢時，煉丹家多以丹陽郡盛產(chǎn)之赤銅為制取“藥金”、“藥銀”的原料，久之，“丹陽”一詞遂衍化為“藥金”、“藥銀”的代稱。而制煉“藥金”、“藥銀”的方技也被稱為“丹陽術(shù)”），先是“制杖子法”，“杖子”又稱“骨頭”、“赤毛”、“茆”等，即用“開通錢”煉成“赤銅”。其次，制取“點化藥”，有“制礬法”、“制砒粉”、“造粉霜”等。最后為制“丹陽銀”之法，有“結(jié)煅粉霜丹陽換骨法”、“四白頭丹陽法”、“制砒粉丹陽法”、“升砒朱粉霜硇點化法”等。煉丹家因所制“丹陽銀”“雪白如銀”，故以之冒充“白銀”，實為“藥銀”。

黃白術(shù)中之化銅為銀法，最早使用的“點化藥”為“三黃”。即三種含砷的硫化物：雄黃（As2S3），雌黃（（As2S3）），砒黃。西漢時，即出現(xiàn)了用此三黃點化得到的一種銅砷合金，因系黃色，被冒充作黃金，故有“漢代多偽金”之說。但“三黃”與金屬合煉時，在高溫條件下容易揮發(fā)，后在實踐中發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過“伏火（煅燒）”處理，即可改變其易揮發(fā)的特性，如東漢末黃白大師狐剛子即有“伏火三黃，點化五金”的論述。

唐金陵子《龍虎還丹訣》中的“點丹陽方”更詳細記載了用“砒霜（As2O3）”點化丹陽（銅），從而獲得“砷白銅”（另一種白色的銅砷合金）即“藥銀”的實驗。故唐代的煉丹文獻中，出現(xiàn)了不少“伏砒法”、“伏X法”。在此基礎(chǔ)上，宋代則進一步發(fā)展為“死砒法”、“死X法”。所謂“死”，即對“砒”煅燒處理時，不僅改變了其原有特性（即原物“死”了，分解了），并獲得了新的形質(zhì)，用以制煉，更具成效。

卷六又記載有分離“單質(zhì)砷”的方法。古代所稱“砒”，即今化學(xué)元素周期表上第33號元素“砷”。已知自然界中以游離狀態(tài)存在的“砷”很少，大都是以砷的硫化物存在（如“三黃”）。關(guān)于最早從化合物中分離出單質(zhì)砷，西方一致公認歸功于13世紀德國煉丹家大阿爾伯特（AlbertusMagnus），但我國化學(xué)史家趙匡華等按葛洪《抱樸子內(nèi)篇·仙藥》中有關(guān)“雄黃”一段文字進行模擬試驗，證明葛洪早在四世紀初就曾分離出單質(zhì)砷，這比大阿爾伯特要早九百多年。

可惜葛洪沒有明確記載“砷”的形質(zhì)，而本卷“葛仙翁見寶砒”，“煅信（信石即As2O3）法”，“煅信”三法，則有“色如銀”，“……甚硬”等關(guān)于單質(zhì)砷形質(zhì)的確切描述。而當趙匡華等對上述三法模擬試驗時，也確實煉制出單質(zhì)砷。卷七所記幾個“死砒點化法”，其發(fā)生的化學(xué)變化與上三法同，對反應(yīng)生成物亦記錄為：“亦如玉銀，相似可愛”。

植物藥

綜觀《庚道集》各卷丹法，都廣泛使用了植物藥，且劑量?。ㄒ詢伞㈠X為單位），說明當時對植物類藥的藥理、藥性已有較深刻的認識。書末所載的以植物藥為主，兼及極少量的其它類藥合和而成的“治大麻癩風(fēng)藥感應(yīng)大風(fēng)丸”，標志了黃白術(shù)趨于衰微時，已漸次為植物類藥所代替。

諸丹法中還廣泛使用了“米醋”?？肌懊状住毕祻拿最惏l(fā)酵制得，質(zhì)量較高。由此看出，隨著古代作坊的出現(xiàn)和釀造業(yè)的進步，使參與黃白術(shù)實驗的有機酸質(zhì)量，也相應(yīng)獲得了提高。

參考文獻

參 考 文 獻：

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胡 孚 琛 主 編 《 中 華 道 教 大 辭 典 》 第 3 6 6 頁，中 國 社 會 科 學(xué) 出 版 社 1 9 9 5 年 版。