骨刻文的源頭

東夷骨刻文是漢字的源頭。之所以稱骨刻文是漢字的源頭，一是因為骨刻文早于甲骨文一千余年；二是因為骨刻文與甲骨文有著十分近似遺傳基因：其造字方法均為“六書”，某些字形有著相同或相似、相近的傳承關(guān)系。因為東夷骨刻文比甲骨文早一千余年，不像甲骨文那樣成行排列，尚處于單字記人記事階段，解讀起來尤為困難，盡管在山東（昌樂、壽光、章丘等地）民間收藏已久，但卻無人知曉其是東夷文字，直到劉鳳君教授發(fā)現(xiàn)并確認為其為東夷早期文字之后才引起人們的高度關(guān)注。

骨刻文的研究

丁再獻對東夷骨刻文的成功系統(tǒng)破譯，無疑把東夷文字的研究推向了高潮。2011年開始，丁再獻根據(jù)劉鳳君教授編著的《骨刻文研究與發(fā)現(xiàn)叢書》首先破譯一百余個象形字和指事字，東夷文化學(xué)者丁再斌進行了逐字考證遴選，并幫其破譯了五六十個會意字和假借字。到2013年3月初，丁氏兄弟已共同破譯300余字，其中一部分已經(jīng)收入《東夷文化與山東·骨刻文釋讀》(文稿總編審：丁再斌)。在系統(tǒng)破譯和成功臨摹寫的基礎(chǔ)上，丁再獻又創(chuàng)立了骨刻文書法藝術(shù)，為骨刻文研究和運用豎起一面旗幟。附：骨刻文字一覽表

骨刻文書寫五體

骨刻文演變過程書寫五體，自古向左為：骨刻文-甲骨文-金文-小篆-隸書

按拼音排序

按拼音排序如下：

A無
B不兵奔卜并北步比八妣柲勽白百貝
C屮蚩蟲臣長草廠從蠶齒冊采蔡此彳川
D斗丁冬刀多弟大單鼎東出斗兌
E二兒而
F飛父凡風(fēng)分發(fā)鳳服伐阜非反匚方封
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一畫一乙
二畫二丁卜刀廠入乃力七八九十又乂人匚丩丂
三畫馬弓上下女山尸大飛小亡土義凡子工習(xí)干萬之巳屮勺弋兀夕及宀
四畫牛斗天云殳中少月日水午木長火止比今父以見五六風(fēng)從文爻分化屯戈鳳犬厷不升夭戶卅予反斤斗勽見仁方爪專內(nèi)廿氣貝
五畫史目冬甲卯孕禾奶母幼北兄正永四東出疒去田發(fā)古右矢鳥龍弘用冊未石皿印匄乎白玉丘占生申葉卌
六畫羊蟲耒夷齊戍年臣老殺先舟共并好掃合眾而呂亥協(xié)舌堯交多休網(wǎng)仲伐色執(zhí)夾再在西華有伊師百各旨此屰
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