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印第安音樂
一種音樂風格
基本信息
| 中文名 | 印第安音樂 |
| 地理標志 | 南美洲、北美洲 |
| 非遺級別 | 非 |
| 時間 | 1492年以后 |
簡介
因此，至今，仍可在拉丁美洲的音樂中尋探出許多印第安因素。
印第安人的音樂文化，根據(jù)部落狀況的不同，難以一概而論，但是大致可作如下歸納：
首先，印第安人的音樂很多是和生活密切相關，與宗教、勞動、舞蹈相結(jié)合的，所以，一般說來，他們所擁有的旋律單純而帶有獨特的表情。這種特點尤其在安第斯地帶以民歌為基礎的南美民間音樂（采用印第安的樂器和吉他來演奏）名曲《神鷹飛翔》中表現(xiàn)出來，沒有半音的五聲音階，以do、re、mi、sol、la的五音構(gòu)成的旋律，形成獨特的風格、趣味。
另外，在印第安人的傳統(tǒng)音樂中，沒有歐洲意義上的和聲。
再次，樂器方面，沒有弦樂器是印第安人樂器的一大特色。雖然在當今的印第安人音樂中經(jīng)常采用吉他、小提琴、豎琴等弦樂器，但是這些都是16世紀以來由歐洲人帶來的，或者是接受歐洲的影響而在新大陸制造出來的。
印第安人的傳統(tǒng)樂器是笛、奧卡里（類似塤）等吹奏樂器，或者是鼓、搖響器等打擊樂器。管樂器中，最流行的是豎笛，用竹、蘆或粘土焙制，還有排簫、鼻笛等。印第安排簫，在秘魯叫安塔拉簫，在哥倫比亞叫卡帕多簫，在厄瓜多爾叫龍達多簫，在玻利維亞叫西克斯簫。有人將各種排簫統(tǒng)稱為桑波尼亞（zampona）。
印第安人的打擊樂器尤其豐富多彩。常用燒空的樹干制鼓，如墨西哥的特波納斯特爾、巴西的特羅卡諾；果殼可用作刮響器，也可用作空心搖蕩器。搖蕩器的統(tǒng)稱是馬拉卡斯。此外還有“地鼓”、叢林鼓等。
印第安人通常賦予他們的笛和鼓以人性，有的屬陰，有的屬陽。例如，馬拉卡斯是陰，吉伊洛是陽。巴拿馬的古那印第安人有兩種托洛笛，其中只有一孔是陽笛，四孔是陰笛。在中、南美洲被歐洲人征服后的頭幾個世紀里，教會把印第安人的鼓和笛視作異教的樂器而禁止使用，但是無效。土著音樂依然保存了下來，最后成為社會生活的一部分，甚至進入教堂。
在中、南美洲城鄉(xiāng)舉行的節(jié)日或街頭慶典中，基督教和原始宗教奇異古怪地結(jié)合在一起，歐洲音樂和印第安土著音樂兩種成分并存。但是更多的情況下，是印歐混合而形成一種新的形式、體裁和風格特點。
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