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伊特拉斯坎人
古代意大利伊特魯里亞的民族
基本信息
| 中文名 | 伊特拉斯坎人 |
| 外文名 | Etruscan |
| 地點(diǎn) | 意大利 |
| 時(shí)間 | 古代 |
起源
伊特拉斯坎人自稱拉森人（Rasenna），希臘人稱之為第勒尼安人，拉丁人則稱之為伊特魯里亞人。他們居住于臺(tái)伯河、阿諾（Arno）河流域和亞平寧山脈之間的中意大利，即拉丁文稱作伊特魯里亞的地區(qū)。關(guān)于伊特拉斯坎人的起源問題，有東來(lái)說(shuō)、北來(lái)說(shuō)和原住民說(shuō)等，一直爭(zhēng)論不休。較有說(shuō)服力的是︰伊特拉斯坎人吸收了許多外來(lái)因素（東方和北方的）并使之與本地因素結(jié)合起來(lái)，逐漸形成了伊特拉斯坎民族。其形成時(shí)間在從青銅時(shí)代向鐵器時(shí)代過(guò)渡的時(shí)期，約當(dāng)西元前10世紀(jì)左右。伊特拉斯坎的文字當(dāng)代尚未完成解讀（文獻(xiàn)多系宗教銘文），字母源于希臘文，語(yǔ)言是一種與印歐語(yǔ)和非印歐語(yǔ)有聯(lián)系又有區(qū)別的混合型語(yǔ)，羅馬帝國(guó)時(shí)代就已不用了。伊特拉斯坎的政體是城市國(guó)家，類似希臘城邦。起初有眾多小國(guó)，后漸為大國(guó)所并。西元前6世紀(jì)出現(xiàn)幾個(gè)大國(guó)︰沃爾西尼（Volsinii）、克盧西烏姆（Clusium）、佩魯西亞（Perusia）、科爾托納（Cortona）、阿雷提烏姆（Arretium）、菲索萊（Faesulae）、沃拉特里（Volaterrae）。這些國(guó)家結(jié)合成宗教的，或許還有經(jīng)濟(jì)的，有時(shí)還是政治上的聯(lián)盟。伊特拉斯坎的城市由君主制向共和制轉(zhuǎn)變的時(shí)間和方式難以確定。在其自治時(shí)代后期出現(xiàn)的共和制，由于僧侶寡頭政治的勝利而排除了向民主政治轉(zhuǎn)變的趨勢(shì)。伊特拉斯坎全盛時(shí)期的勢(shì)力范圍包括從阿爾卑斯山到墨西拿（Messina）海峽的大部分地區(qū)，但其海上擴(kuò)張?jiān)獾较ＥD人和迦太基人的遏制。西元前6世紀(jì)末，羅馬的塔爾昆（Tarquin）王朝垮臺(tái)，使伊特拉斯坎人失去對(duì)拉丁姆的控制。與此同時(shí)，在海上也節(jié)節(jié)敗退，致使敘拉古人（Syracusan）在西西里島建立霸權(quán)，并造成西元前474年伊特拉斯坎人在庫(kù)邁（Cumae）海域的慘敗。公海統(tǒng)治的喪失，使伊特拉斯坎沿海城市的經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)危機(jī)，進(jìn)出口減少甚至中斷，文化藝術(shù)也隨之衰退。隨后，羅馬逐步征服伊特魯里亞。到西元前3世紀(jì)中葉，伊特魯里亞完全臣服于羅馬霸權(quán)，僅維持表面的自治。隨著羅馬統(tǒng)一意大利，伊特魯里亞逐步羅馬化。
伊特拉斯坎人的起源自古以來(lái)就是有爭(zhēng)論的問題。例如希羅多德（Herodotus）認(rèn)為，伊特拉斯坎人起源于一支前800年前由小亞細(xì)亞侵入伊特魯里亞，征服了當(dāng)?shù)罔F器時(shí)代的原住民，建立統(tǒng)治勢(shì)力的民族。然而哈利卡納蘇斯的狄奧尼修斯（Dionysius of Halicarnassus）卻認(rèn)為伊特拉斯坎人是意大利 地區(qū)的原住民。這兩種理論以及第三種19世紀(jì)的理論經(jīng)證明都有疑問，當(dāng)代的學(xué)術(shù)討論已將其焦點(diǎn)從討論伊特拉斯坎人的起源轉(zhuǎn)變?yōu)檎撌鲆撂乩箍裁褡宓男纬伞?/span>
擴(kuò)張
伊特拉斯坎人向南和向東的擴(kuò)張?jiān)谂_(tái)伯河一線受到定居在河南的古意大利 翁布里人（Umbri）及東面的皮切尼人（Picenes）的限制。向東北方面的擴(kuò)張沒有遭到這種聯(lián)合力量的反抗，因?yàn)閬喥綄幧矫}在埃米利亞（Aemilia，即今艾米利亞〔Emilia〕）和托斯卡尼是由分散的古意大利 部落占據(jù)。穿過(guò)這些部落，伊特拉斯坎人在前6世紀(jì)中期能夠推進(jìn)到波河（Po River）流域。
建設(shè)
作為這個(gè)北方地區(qū)的首府，他們?cè)诓∧牵˙ologna，伊特拉斯坎人的費(fèi)爾西納〔Felsina〕城）建立古老的維朗諾瓦（Villanovan）中心，并在雷諾（Reno）河兩岸建立馬爾札博托（Marzabotto）。在東部的亞得里亞海沿岸，拉韋納（Ravenna）、里米尼（Rimini，舊稱阿里米尼〔Ariminum〕）及斯皮納（Spina）等城市同伊斯特拉半島(Istria，舊稱伊斯特拉〔Istra〕)及希臘的達(dá)爾馬提亞（Dalmatian）殖民區(qū)進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng)。他們?cè)诓ê恿饔蛲?/span>中歐的拉坦諾（La Tene）諸文化有所接觸。伊特拉斯坎人在東北部的征服活動(dòng)包括了當(dāng)代的皮亞琴察（Piacenza）、摩德納（Modena）、帕爾馬（Parma）及曼圖亞（Mantua）諸城市。前7世紀(jì)末，他們向南推進(jìn)到拉丁姆（Latium）及坎佩尼亞（Campania），到前6世紀(jì)時(shí)，就對(duì)羅馬的歷史發(fā)展產(chǎn)生了決定性的影響。據(jù)說(shuō)伊特拉斯坎的塔爾奎斯（Tarquins）王朝在那里自前616年統(tǒng)治到前510/509年?？赡芰_馬的塔爾奎斯與從碑文上知名的塔爾丘（Tarchu）家族有聯(lián)系。
當(dāng)伊特拉斯坎人到來(lái)之前，羅馬是一小群聚集的村莊。根據(jù)傳說(shuō)，在新主人的統(tǒng)治下，諸如卡皮特爾（Capitol）小山的城墻和馬克西瑪下水道（Cloaca Maxima）等第一批公共工程才得以修建。在卡皮托爾地區(qū)曾發(fā)現(xiàn)羅馬歷史上伊特拉斯坎時(shí)期的大量證據(jù)。羅馬本身有許多墳?zāi)梗瑹o(wú)可置疑，這些墳?zāi)古c普勒尼斯特（Praeneste，即今帕勒斯替那〔Palestrina〕）的拉丁鎮(zhèn)的墳?zāi)瓜嗨啤?/span>
同時(shí)，到前6世紀(jì)初，伊特拉斯坎人的北部邊境內(nèi)已包括菲耶索萊（Fiesole，舊稱菲蘇萊〔Faesulae〕）和沃爾泰拉（Volterra，舊稱沃拉特雷〔Volaterrae〕），在此期間還向南推進(jìn)到坎佩尼亞?？ㄆ瞻ⅲ–apua）成為伊特拉斯坎人在這個(gè)區(qū)域的首要基地，諾拉（Nola）是第二個(gè)基地。在薩萊諾（Salerno）地區(qū)曾發(fā)現(xiàn)一個(gè)大墓地，并在赫庫(kù)蘭尼姆（Herculaneum）和龐貝（Pompeii）發(fā)現(xiàn)水準(zhǔn)較底的伊特拉斯坎人文物。然而，海岸地區(qū)仍然在希臘人手中，前524年伊特拉斯坎人攻擊希臘的庫(kù)邁（Cumae）基地，他們的進(jìn)展終因敗于該城的阿里斯托德穆斯（Aristodemus）之手而被阻止。
希臘與伊特拉斯坎及迦太基（Carthage）在西地中海的貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)在前535年的阿拉利亞（Alalia）戰(zhàn)役中達(dá)到頂點(diǎn)，希臘人聲稱已經(jīng)獲勝，但這次戰(zhàn)役使其頗感煩惱，于是他們決定把科西嘉放棄給伊特拉斯坎和迦太基的勢(shì)力。
時(shí)代的湮滅
前6世紀(jì)最后25年中，伊特拉斯坎人自波河河谷至薩萊諾一帶的勢(shì)力達(dá)于極盛，有一些小居民點(diǎn)很可能超越出這個(gè)范圍。然而在北部的斯波萊托（Spoleto，舊稱斯波萊蒂烏姆〔Spoletium〕）和利古里亞的福松布羅內(nèi)（Fossombrone），他們的勢(shì)力并未持續(xù)長(zhǎng)久；庫(kù)邁首先感到來(lái)自希臘人、薩謨奈人（Samnite）、羅馬人和高盧人（Gaul）的激烈反抗浪潮。前509年，伊特拉斯坎人被逐出羅馬。正如高傲者塔奎尼烏斯（Tarquinius Superbus）被逐、拉斯·波希納（Lars Porsena）的干預(yù)和古羅馬人在阿里?。ˋricia）戰(zhàn)勝阿倫斯·波希納(Aruns Porsena)之子等傳說(shuō)中所講的那樣。拉丁姆地區(qū)失陷之后，伊特魯里亞和坎佩尼亞各領(lǐng)地的關(guān)系斷絕，帶來(lái)災(zāi)難性的結(jié)果。伊特拉斯坎諸城同羅馬之間曾發(fā)生多次零星沖突，導(dǎo)致前者被并入羅馬的勢(shì)力范圍——在前396年首先是維愛（Veii）的附近城鎮(zhèn)，然后是卡佩納（Capena）、蘇特里（Sutri），接著內(nèi)佩特（Nepet，即今尼皮〔Nepi〕）也依次陷落，伊特拉斯坎人統(tǒng)一意大利 的企圖至此告終。
伊特拉斯坎人在公元前3世紀(jì)以前的數(shù)百年間曾盛極一時(shí)。后來(lái)，羅馬崛起，伊特拉斯坎文化也就隨之湮滅了。
所創(chuàng)造的文明
公元前8～前7世紀(jì)，伊特拉斯坎人由氏族社會(huì)過(guò)渡到階級(jí)社會(huì)。灌溉農(nóng)業(yè)相當(dāng)發(fā)達(dá)，畜牧業(yè)也頗興旺。由于手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，對(duì)外貿(mào)易日益興盛，同希臘、迦太基和意大利南部等地都有往來(lái)。公元前7世紀(jì)，伊特魯里亞出現(xiàn)城市國(guó)家。軍事長(zhǎng)官、祭司長(zhǎng)等貴族奴隸主構(gòu)成特權(quán)階層，經(jīng)常從事征戰(zhàn)和海盜活動(dòng)，劫掠財(cái)富和奴隸。貧困的氏族成員和被征服的土著居民淪為依附民，在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)中占主導(dǎo)地位。奴隸數(shù)量很多，充當(dāng)仆役。約公元前7世紀(jì)末，伊特魯里亞的12個(gè)城市結(jié)成聯(lián)盟，各城市內(nèi)部依然保持獨(dú)立自主。公元前6世紀(jì)中葉，伊特魯里亞諸城達(dá)到極盛，其勢(shì)力北抵波河流域，南達(dá)坎帕尼亞。后因內(nèi)部紛爭(zhēng)、外遇強(qiáng)敵而漸趨衰落。伊特魯里亞與羅馬為鄰。相傳伊特拉斯坎人于公元前7世紀(jì)末建立塔克文王朝，羅馬王政時(shí)代后3王都是該王朝的君主，約于公元前509年被羅馬人推翻。此后羅馬屢與伊特魯里亞諸城交戰(zhàn)，并利用其聯(lián)盟內(nèi)部矛盾逐個(gè)擊破。公元前396年羅馬兼并維伊，公元前283年控制了整個(gè)伊特魯里亞。公元前1世紀(jì)L.C.蘇拉將伊特魯里亞并入羅馬，伊特拉斯坎人遂迅速被羅馬人同化。
伊特拉斯坎人有獨(dú)特的文化傳統(tǒng)。由希臘字母派生而來(lái)的伊特魯里亞字母，成為羅馬人創(chuàng)造拉丁字母的基礎(chǔ)。伊特拉斯坎人的建筑術(shù)對(duì)羅馬也有重要影響，角斗、凱旋式和職官權(quán)力標(biāo)志等，都為羅馬人所仿效。
伊特拉斯坎人曾建立了繁榮的商業(yè)和農(nóng)業(yè)文明。其藝術(shù)成就的特征是從墓葬中發(fā)現(xiàn)的壁畫和形態(tài)逼真的赤陶雕像。他們的宗教信仰具有繁瑣的祭祀、崇拜儀式，其中包括大量占卜活動(dòng)。
伊特拉斯坎人來(lái)自意大利西北部的伊特魯里亞，公元前200年被羅馬人所征服，但他們的文明卻影響了羅馬人。他們是技藝高超的工匠，在他們的墓地里發(fā)現(xiàn)了許多貴重的珍寶。
伊特拉斯坎人是一個(gè)富裕的民族，他們與地中海周圍地區(qū)有著貿(mào)易往來(lái)。他們又是勇敢的武士，他們的城市按照希臘城邦的模式建筑。但除以上這些之外，我們對(duì)他們知之甚少，因?yàn)闆]人能釋讀出已發(fā)現(xiàn)的伊特拉斯坎銘文。其中最長(zhǎng)的銘文刻在3塊金版上，是1964年在羅馬附近的皮爾基發(fā)現(xiàn)的。
古文字學(xué)者已經(jīng)釋讀出了其中的一些單詞。但他們找不到任何能讓他們將伊特拉斯坎語(yǔ)言與另一種他們能懂的語(yǔ)言----如拜西斯通崖刻或羅塞達(dá)碑上的語(yǔ)言，對(duì)照起來(lái)理解的東西。也許有一天，有人會(huì)找到答案，揭開籠罩在伊特拉斯坎人身上的那層神秘面紗。金版上的字母系統(tǒng)與古希臘字母十分相似，但語(yǔ)言卻有很大的不同。
我們通過(guò)對(duì)羅馬文化的認(rèn)識(shí)來(lái)了解伊特拉斯坎人。羅馬人采納了伊特拉斯坎人的城市規(guī)劃思想以及他們的一些建筑風(fēng)格，例如在高臺(tái)上建造神廟，進(jìn)廟時(shí)需從前面的臺(tái)階拾級(jí)而上等。
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作者
