吳大雨，常州大學(xué)教授，博士

"1.熱電分產(chǎn)的熱效率在1973年以前

利潤(rùn)的可持續(xù)性是指保證公司獲得利潤(rùn)的渠道能帶來(lái)持續(xù)、穩(wěn)定的資金流入，能在一定程度上避免經(jīng)濟(jì)波動(dòng)造成的減收或損失。某些上市公司雖然擁有高額利潤(rùn)，但如果獲利的主要渠道是投機(jī)活動(dòng)，則難以保證收入的穩(wěn)定性和持久性。一旦發(fā)生經(jīng)濟(jì)波動(dòng)，就會(huì)使投資者減收或損失。

上海染料研究所有限公司是一家以生產(chǎn)食品添加劑——“獅頭牌”食用色素（食用著色劑）為主的，集科研、生產(chǎn)、測(cè)試、貿(mào)易為一體的高新技術(shù)企業(yè)，是我國(guó)規(guī)模最大的定點(diǎn)食用色素生產(chǎn)廠?！蔼{頭牌”食用色素已連續(xù)十年榮獲“上海市名牌產(chǎn)品”稱號(hào)，并于2004年被認(rèn)定為上海市著名商標(biāo)。

王浩，男，貴州省貴陽(yáng)市花溪區(qū)清華中學(xué)應(yīng)屆畢業(yè)生，2012年全國(guó)高考以總成績(jī)691分奪得貴州省文科狀元。

貴嶼雙忠行祠是為紀(jì)念民族英雄張巡、許遠(yuǎn)而建造的。唐朝“安史之亂”時(shí)，任河南節(jié)度副使的名將張巡和任睢陽(yáng)（今河南商丘）太守的許遠(yuǎn)，奉命死守睢陽(yáng)，至德二年（757）因糧盡援絕，雙雙殉難。睢陽(yáng)人感戴張、許二公的忠君愛(ài)國(guó)精神，建“雙忠廟”以紀(jì)念。睢陽(yáng)與潮陽(yáng)相隔何止數(shù)千里，何以潮陽(yáng)人崇祀雙忠呢？相傳在南宋熙寧十年（1077），時(shí)任潮州郡軍校的鐘英（潮陽(yáng)人）護(hù)送方物進(jìn)京，途經(jīng)睢陽(yáng)，進(jìn)謁“雙忠廟”，傳說(shuō)他夜晚夢(mèng)見(jiàn)神明告訴他，有神像十二、銅輥一藏于殿后匱中，“賜爾奉歸潮陽(yáng)之東山”夢(mèng)醒時(shí)前往查看，果然驗(yàn)證。鐘英進(jìn)京辦事完畢，

李家山村是山西省呂梁市離石區(qū)坪頭鄉(xiāng)下轄村。總戶數(shù)226戶，人口694人，土地894.98公頃，耕地2291畝，全村總勞力有308人，處于坪頭鄉(xiāng)政府東面，2011年底人均收入約1480元，主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)為農(nóng)業(yè)。

張國(guó)康，男，1955年5月生，教授，碩士生導(dǎo)師。研究領(lǐng)域：主要從事會(huì)計(jì)理論與方法的研究，研究領(lǐng)域?yàn)闀?huì)計(jì)基本理論、企業(yè)內(nèi)部會(huì)計(jì)控制制度。學(xué)習(xí)經(jīng)歷：1985年1月畢業(yè)于四川財(cái)經(jīng)學(xué)院會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)；1987年，在天津財(cái)經(jīng)大學(xué)助教進(jìn)修班學(xué)習(xí)并結(jié)業(yè)，修完會(huì)計(jì)專業(yè)主要碩士生課程。

作者宋張明中詩(shī)詞正文欹窗颺飋漏風(fēng)聲，壞壁斜斜半草行。莫怨空齋對(duì)塵榻，碧油幢下是書(shū)生。注釋

鄔海量，男，浙江奉化人，中共黨員，漢族，大學(xué)，雙學(xué)士，講師。

燕辰，原名陳諾凡，廣東揭陽(yáng)人，是一位90后專業(yè)網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手。

鄭氏家廟建于明宣德年間的家族祠堂建筑，屬于鄭氏家族祭祀祖先和先賢的場(chǎng)所。至今已有570多年歷史。主持建廟的人是該鄉(xiāng)第五世祖鄭崇。鄭崇是潮州名人，明洪熙元年（1425）典試第一，初授大理寺評(píng)事，后擢升太仆寺丞，爾后特升兩浙都運(yùn)使鹽運(yùn)同知。晚年辭官歸里，寓居潮州城。其后裔子孫部分留鄉(xiāng)，部分居于潮州城內(nèi)鄭厝巷和城郊福溝村等地。宗祠代表著家族祖先信仰的優(yōu)秀文化形式，具有較大的影響力和歷史價(jià)值。

新堯新城位于南京市棲霞區(qū)堯化街道，毗鄰南京主城，距離仙林副城中心約6公里。地塊西側(cè)緊鄰繞（主）城高速，北側(cè)緊鄰棲霞大道，往西至主城區(qū)丁家莊片區(qū)，往南抵仙林副城棲霞商務(wù)區(qū)。南京“一主三副”的城市空間結(jié)構(gòu)，將堯化門(mén)地區(qū)、棲霞山地區(qū)、仙林新市區(qū)等整合為仙林副城，這直接拉升了新堯新城在仙林副城中的戰(zhàn)略地位。同時(shí)，明確指出堯化門(mén)地區(qū)在仙林副城近期建設(shè)的重要性。

赤水村位于廣東省梅州市五華縣岐嶺鎮(zhèn)，面積為2000平方米。

四川省成都市青羊區(qū)草市街街道黨工委副書(shū)記、紀(jì)工委書(shū)記。分 工：協(xié)助分管黨建、經(jīng)檢監(jiān)察、人事、宣傳、精神文明建設(shè)、信訪、工、青、婦組織、檔案、保密機(jī)關(guān)事務(wù)管理和社區(qū)教育、文化、體育、民政、老齡、殘疾人、計(jì)劃生育、勞動(dòng)保障、充分就業(yè)。

1、典型調(diào)查主要是定性調(diào)查。 2、典型調(diào)查是根據(jù)調(diào)查者的主觀判斷，選擇少數(shù)具有代表性的單位進(jìn)行調(diào)查。 3、典型調(diào)查的方式是面對(duì)面的直接調(diào)查。

李仲軒（1915—2004），名軏，字仲軒，天津?qū)幒涌h人，形意拳大師唐維祿、尚云祥、薛顛的弟子，武林名號(hào)“二先生”。其父系和母系均為京津地區(qū)的官宦大家族，因遵守“武林人士不能有官場(chǎng)身份”的門(mén)規(guī)，放棄做官機(jī)會(huì)。他34歲自武林退隱，遵守與尚云祥的誓言，一生未收徒弟。晚年于《武魂》雜志上發(fā)表系列文章，提供了珍貴的史料和拳理，被譽(yù)為“中華武學(xué)最后一個(gè)高峰期的最后一位見(jiàn)證者”，在海內(nèi)外武術(shù)界引起了巨大反響。

張曉燕，女，漢族，中共黨員，現(xiàn)年40歲，大學(xué)學(xué)歷，中學(xué)一級(jí)職稱，華池一中高中英語(yǔ)教師，高三英語(yǔ)備課組組長(zhǎng)，華池縣學(xué)科帶頭人，政協(xié)華池縣第七屆委員會(huì)委員。

百福庵是道教宮觀，在山東省青島市境內(nèi)的嶗山鐵騎山西南麓。該庵創(chuàng)建于宋代宣和年間(1119—1125)，清初蔣云山道人曾停留。

《凈心誡觀法》是道宣創(chuàng)作的社會(huì)科學(xué)類書(shū)籍。

性別女， ，籍貫陜西銅川，

白俄羅斯國(guó)立文化藝術(shù)大學(xué)是1975年在原明斯克文化學(xué)院的基礎(chǔ)上成立的，大學(xué)的目標(biāo)是為白俄羅斯或其他國(guó)家在文化藝術(shù)領(lǐng)域培養(yǎng)優(yōu)秀的專業(yè)人才。大學(xué)致力于發(fā)展自己的教育事業(yè)，使之達(dá)到世界級(jí)的水準(zhǔn)，學(xué)校采用最新型的課程設(shè)置和最現(xiàn)代化的信息技術(shù)及教學(xué)方法，擁有高質(zhì)量的有著豐富經(jīng)驗(yàn)是教師隊(duì)伍(126位教授、副教授)。高質(zhì)量的教師隊(duì)伍可以培養(yǎng)出高質(zhì)量的專業(yè)人才，學(xué)校的畢業(yè)生不僅在專業(yè)方面優(yōu)異，在人格、素質(zhì)方面也是突出的。白俄羅斯國(guó)立文化藝術(shù)大學(xué)是中華人民共和國(guó)教育部承認(rèn)白國(guó)文憑之一的大學(xué)。迄今為止，該大學(xué)與國(guó)外大學(xué)和公司